http://blog.china.com/u/080318/125146/ 赤睛 赤睛 http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2840378.html <![CDATA[ 张宏良按：下面三篇文章反映了境外反华势力培养和操纵网络汉奸的状况。当今世界的斗争，特别是核大国之间的斗争，主要是通过媒体舆论进行的，苏联解体、东欧翻船、中亚颜色革命，都表明了当代国家之间斗争的特点，即便是发生军事战争，决定胜负的也同样是媒体舆论。伊拉克就是一个典型，美军入侵伊拉克，伊拉克军队一枪未发就自动溃散了，是伊拉克人民软弱吗？不是，直到今天伊拉克人民仍然在坚持抗战，致使美军至今几年下来连一个巴格达都控制不了，这充分说明英勇的伊拉克人民并未屈服。那么是什么让伊拉克军队自动溃散的呢？就是大战之前美国从精神上瓦解了伊拉克，致使军队溃散、百姓藏匿，美军未遇任何抵抗就占领了伊拉克，当看到所谓民主国家的美军随意屠杀平民、大肆强奸妇女时，才开始反抗，但是已经晚了，国家已经陷落了，民间自发的反抗又被称为恐怖主义，造成今天的伊拉克特别悲惨。如果中国被推上伊拉克道路，结果肯定会比伊拉克更加悲惨。<br>而国内外反动势力正在把中国推上伊拉克道路。当前西方反华势力对中国的控制和瓦解主要是两条进攻路线：一条在学术界文化界培养美国鹦鹉，进行文化自虐，把中华民族描绘成劣等民族劣等文化，只有全盘西化才有出路，以此来影响和引导中国改革开放，目前中国经济的殖民化就是这条道路发展的结果，在这条战线上，中国越来越多爱国学者正在殊死搏杀；另外一条战线就是通过网络伪军网络汉奸攻击民族主义民粹主义。前一种方式主要是影响政府决策，把中国推上经济殖民化道路；后一种方式主要是影响群众，在精神上把中国人民再次变成一盘散沙。影响群众的主要方式，就是攻击爱国者，赞扬卖国者以及自私自利者，范跑跑事件的要害就在这里。美国日本是世界上最厌恶范跑跑现象的国家，他们效忠国家的誓词相当感人，现在却耗费巨大人力物力铺天盖地歌颂范跑跑现象，就是要瓦解中国人的民族精神。<br>最近一段时间以来，网络已经成为国内外反动势力争夺的主要对象。这是因为，一方面报刊电视等传统媒体已经被美国鹦鹉所控制，还没有被他们完全控制的唯一舆论阵地就剩网络了，最近许多内外勾结的卖国行为都是在网络上披露的，所以他们开始下大功夫控制网络；另一方面，网络对美国鹦鹉的揭露，引起了包括高层在内的整个社会对美国鹦鹉的关注和警惕，人们对美国鹦鹉控制的传统媒体越来越缺乏信任，包括高层在内的社会各界越来越关注网络反映出来的社情民意，这就使境内外各种势力越来越大规模增加对中国网络的投入，其中最主要的投入方式就是组建网络伪军和网络汉奸队伍，通过网络职业汉奸，制造大量民意假象。大家可以想一下，当决策者打开网络，看到95%以上的国民都赞扬范跑跑的时候，在外来压力面前还能挺起腰杆吗？当一个将军听到95%以上的士兵都高喊“逃命万岁”时，他除了投降还有别的选择吗？张学良当初投靠蒋介石就是对东北国民精神绝望的结果，无论张学良看到的是真实国民精神还是日本制造的“国民精神”，最终都影响和决定了东北的命运。中国的命运掌握在每一个中国人手中，这句话在当今网络时代比任何时候都重要。只要中国人在上网浏览时哪怕拿出几分钟的时间，简单表达一下爱国意愿，甚至对卖国的汉奸买办痛骂一句，就能形成人民战争的汪洋大海。<br>大家注意一下最近网络斗争就会发现，中国社会的矛盾越来越明朗化简单化了，各种政治力量越来越明显地分成两大阵营：爱国主义阵营和卖国主义阵营，几乎没有中间力量。矛盾的明朗化和简单化意味着解决矛盾的时候就要到了。大战在即，中国爱国主义力量最大的弱点就是在价值观上容易被对方牵着鼻子走，遵守对方设定的行为规则，比如对方一边在准备大屠杀，一边又叫喊暴力邪恶论，善良的人们立刻去声明自己属于非暴力，当初蒋介石“412”大屠杀就是这样发生的；对方一边在不受任何约束地疯狂造谣、诬陷和咒骂，一边又指责爱国者骂人素质低下，善良的人们立刻就试图去讲道理，结果完全捆住了自己任凭对方侮辱。中国以买办汉奸为主体的精英集团的一大发明，就是他可以强奸，你不能说他是流氓；说他是流氓就是污言秽语，就是你品质邪恶。中国老百姓的悲剧就在于接受了对方这一规则，所以历代革命最终都以悲剧结束。我在《灵魂救赎的革命和暴力失衡的悲剧》中指出，近代世界有四大革命：法国大规模、英国大革命、俄国十月革命和中国新民主主义革命，前三场革命都杀了皇帝，有的甚至杀了皇帝全家，对旧阶级实行恐怖的暴力镇压；唯独中国革命不仅没有杀掉皇帝，还把皇帝改造成为拥有幸福生活的时代新人。可是大家上网查一下就会发现一个奇怪现象：一天就枪毙上千人的法国大革命没有被法国人控诉和妖魔化，杀得英伦三岛血流成河的英国大革命没有被英国人控诉和妖魔化，俄国推翻了共产党后也没有妖魔化杀掉沙皇全家的十月革命，唯独没有暴力镇压旧阶级而是实行和平改造的中国革命，成为30年来控诉和妖魔化的对象。在此我们看到一个十分悲哀的历史逻辑：前三场大革命之所以成为没有成为暴力控诉的对象，是因为使用了暴力；中国革命之所以成为暴力控诉的对象，是因为没有使用暴力。中国人民的悲剧就在于此！欧美内部的民主与和谐恰恰是暴力均衡的结果，历史上欧美人民一次次地暴力反抗和暴力镇压，最终形成了社会内部的暴力均衡，最终形成任何社会集团都不可能再用暴力手段达到目的。所以欧美从来不妖魔本国的暴力革命，而只是豢养中国学术鹦鹉去妖魔中国革命。<br>所以中国的爱国主义力量千万不可天真，今天的网络斗争不是学术研讨，不是交流意见，而是决定民族生死存亡的大决战，是决定国家民族前途命运的生死决战，没有什么方式规则不规则、语言文明不文明的，要向普京的青年近卫军“纳什”学习：当不适合动用军队的时候，就要用语言和拳头捍卫祖国的尊严和独立。曾经很长一段时间我不明白，为什么“纳什”组织的年龄要求是18至22岁，后来看到所有西方操纵的俄罗斯势力见到“纳什”就望风而逃我才明白，18至22岁的年轻人最懂得怎么有效对付出卖国家利益的叛国者。在对待买办汉奸这个问题上，我倒想呼吁中国人应该向俄罗斯人学习，向韩国人学习，向美国人学习，向欧洲人学习，向日本人学习，总之，向所有西方国家学习，并且要不折不扣地学，在这个问题上我举双手赞成全盘西化。如果在这个问题上仍然不能全盘西化，我们这个民族将面临空前危亡。<br>从最近美国欧盟对中国的三个决议（全面开放金融、台湾大选公投、与达赖有效对话），到最近对越南、巴基斯坦、尼泊尔、朝鲜等中国周边国家进行布局，加上最近几年在中国西部先后建成的四个军事基地，又控制了中国学术文化领域和金融经济领域的许多官员，对中国的打击马上就要开始了，连朗咸平这样的香港人都感受到了大战前的紧张。大家再看一下当今世界氛围，从美国那样的超级大国到韩国那样的小国，再到俄罗斯那样资源极其丰富的国家，都在迅速进入经济民族主义时代。美国今年四月份刚刚构筑完成了强大的经济金融壁垒，连美国国防部长、中央情报局局长都被列入了国家投资审查委员会，俄罗斯正在抓紧把立法把外资阻挡在重要产业之外，韩国为了阻挡美国牛肉不惜逼迫政府下台。所有这些无不意味着大战即将来临，至于是单纯的经济大战金融大战，还是会引发全面冲突，谁也没有底，大家只能是积极准备。可是中国却在全面打开经济和金融大门，银监会宣布中国实行完全金融自由化，中国证监会不顾上亿股民在股灾中挣扎呼号的惨象，却与昨天宣布要抓紧对外开放资本市场。<br>全世界都在修筑堡垒，唯独中国在全面开放，主动开放，拆除所有妨碍外资进入的篱笆墙，把中国变成一个金融完全不设防的国家。为了避免中国公众在中美战略会谈之前给中国代表王歧山形成爱国压力，于是网络伪军网络汉奸全体出动，用一个建行和一个范跑跑把网络搅得天翻地覆——<br>把中国人的注意力都转移过去。<br>现在，王歧山的飞机已经起飞。<br>我们才发现，已经上当了。<br>本来计划好在王歧山起飞之前发一篇金融文章，虽然不会有什么作用，但至少能把中国公众对这次战略对话的极度关注和热切希望传递给王歧山，可是已经来不及了，此时的王歧山已经在飞往美国的太平洋上空了。<br>喝了一大口二锅头，抽了自己一大嘴巴，教训自己以后要牢牢记住：遇事不能太冲动！<br>最后说明：下面所附3篇文章并不代表本人立场。<br>附件一：<br>凯迪网真相大曝光<br>来源：搜狐网<br>2003年2，3月份(抱歉我确实记不清楚了)，我偶尔登陆了一个论坛“凯迪论坛”。这里的人聊天的时候，过了大约半年，群里的常客鱼刺忽然问我，你想不想参与我们的论坛筹划？我说可以。鱼刺说：你这个人说话有水平，文笔也不错，帮我们写文章吧，我们给你收入。当时我想：收入肯定是假的，但可以参与也不错啊。于是答应了。鱼刺问我，你对什么有研究，对中国文化?或者美国政治?我说我只去过日本一年，没什么别的研究。鱼刺又问我会不会分身，我说还可以。鱼刺当时很失望，就不说什么了。<br>过了几天，一位叫大南洋的朋友和我说：论坛总有人捣乱，无端辱骂读者，请你参加攻击组好吗?我说好。他说：要攻击那些捣乱的人，实在不行就骂他们，有编辑撑腰。我说：好。当时，我本想给朋友帮忙，就没多想。于是，大南洋将我带进一个新的群，叫猫又群。我感到奇怪，什么叫猫又?他们说就是猫眼。叫猫又是因为名字重复，猫眼是我们的标志。我当时相信了，于是，我就开始了分身攻击他人的生涯。<br>骂人是件可鄙却有趣的事，我连续几天都按照指挥去攻击一些帖子。他们告诉我说现在攻击谁我就攻击谁。由于我分身技术高，有时能用10几个名字围攻一个人。人家和我说理，我就故意转移话题，或蛮不讲理，别人气疯了，以为那么多人口径一致的攻击他是不可思议的，我却哈哈大笑。因为我知道其实就我一个人。我们这里的人，也全都是分身高手，其中大南洋，轮胎，无名氏三人手段最高，被称为三大高手。但时间一长，他们都知道不是我的对手。于是我渐渐被大家高看了。<br>过了一个月，我收到了一笔钱，有1120元，有人来电话说是酬劳。又说一天出勤费是20元，我上次出勤20天，应该是400，因为我打的字书多，所以给1000元整，我问这钱是怎么核算的，对方不说，还禁止我和群里的人提，只说你拿着就好了，不要声张。我也知道大家都有收入，于是更加卖命的干了起来。第二个月，我挣了1500多。就这样我不明不白的拿了一年多的工资。由于我从不询问这个群的目的，只是一味组织攻击，因此，到了2005年新年，我被提拔为群长，负责组织攻击。我的当月收入也提高了。当时我有点害怕，不得不询问这个群到底是谁组织的?但得到的回答依旧是含糊的，我只好继续干下去。<br>我又干了两年，总在害怕出事，于是提出离开的要求，鱼刺说要给我加钱，我还是不干，非要问个明白。鱼刺说：我们就是宣扬民主的论坛，没什么。我看着没事发生，又继续干了起来。2007年年底，我的收入已经很多了，存了一笔钱，打算就此离开论坛。可就在这个时候，一名叫黑暗天使(化名)的朋友和我说出了真相。他说：这个论坛是日本人办的。我说你怎么知道的?他就和我慢慢说出了真相。这个论坛的总编老木(化名)是凯迪公司的经理，所谓凯迪，就是日本第二大通信公司凯迪(KDDI)集团的意思。黑暗天使说要把我带进一个群，让我别说话。过了一会，他和我交换了QQ，并把他的密码给我，再次让我少说话多看。我用他的QQ一进群(群叫彭侯，怪吧)，马上有人和我打招呼，我一看全是熟悉的名字，有：缚来宾，老木，阿塞尔，三糊涂，天理等人。他们和我打招呼，我就应酬着。知道他们把我错当成黑暗天使了。而后，我按照天使的吩咐查看他们的群通知，看了以后，我大吃一惊!这个群里竟然写着：<br>以民主的名义。<br>彭侯宣扬美国一切伟大。<br>九尾狐宣扬中国一切黑暗。<br>守鹤宣扬中国一切文化劣质。<br>雷兽为一切历史翻案。<br>猫又为我助阵!&nbsp;<br>我看了一会，感到可怕，就出来了。事后，黑暗天使告诉我，所谓九尾狐，雷兽，猫又等等是凯迪组织的五个大群，也叫五大队。分别负责：赞美美国的一切。反对中国的一切。给中国历史(包括汉奸)翻案，把好人说成坏人，把坏人说成好人，扰乱视听。诽谤中国的传统文化，思想，艺术，饮食无一不包。另外就是用辱骂给大家助阵。我所管理的猫又大队就是干这个的。<br>我询问：他们究竟要干什么?黑暗天使说：他们惧怕中国的民族主义，于是就伪装成很多民主派，和民族主义打架，从而造成民族主义内部的分裂。因为现在很多人都跑到民族主义阵营去了。大量的民主派也去了。我又问：他们为什么不用其他的名义，难道和民主派有仇吗?天使说：用其他的名义不合适，总不能用左派的名义吧。天使又说：这个论坛本想伪装成极端民族主义打击少数民族的，但考虑不可能实现，所以民主派的名义。因为民主派有亲美倾向，人也很多，这样就可以造成内乱。<br>天使又问我：你知道这些群的名字为什么那么古怪吗?我说不知道。天使说：笨，亏你去过日本。这五个群的名字是日本的五个怪兽。我恍然大悟，原来如此，难怪耳熟!&nbsp;天使说：以前有个张邦昌你知道吗?我说：太熟悉了，那是个混人。天使说：错。张邦昌是一个群的骨干，和你一样。我一听“和我一样”，顿时感到很惭愧，原来，自己被利用了，而且被日本人利用的那么惨！<br>现在，我早已退出了那个罪恶的群落，但退出之后接到的却是不少恐吓电话。今年春节，我家门口被人用黑笔画了个圆圈，我知道是有人故意的。可是我想来想去还是把真相说了出来。其他我不能透露太多，我只想说出真相，直到我的文章被彻底封闭为止。<br>不要登陆凯迪了，中国人。<br>附件二：<br>从我的经历看《凯迪真相》一文<br>来源：强国论坛<br>《凯迪真相大曝光》一出来，全国网民都震惊。以我8年的网络临床经验，《真相》描述的东西大部分都是可信的。我本人在约3，4年前，也去凯迪呆过，经常看到凯迪在显眼位置摆放着一些很低级的造谣帖子，而且从回帖情况看，这种明显的政治宣传垃圾还似乎很受欢迎，我当时纳闷得不行。要说我也不是个书呆子，三教九流，高人雅士，贩夫走卒都有交往，但看见对这些只需要基本智力就能判明真假的帖子，居然有那么多看起来人模狗样的人叫好，实在让我对我们中华民族感到悲哀（当然我后来知道了，这些虚假民意基本都是马甲党刻意打造出来给主子请赏的政绩工程）。于是我就开始回帖争论，凯迪上有些人是专门搞辱骂的，我心情好就回骂几句，大部分时间都摆事实讲道理，不到两天，我的ID就被封了，大概是说我骂人吧，不过骂人百倍于我的马甲党却屁事没有。<br>这是没法说理的事情，不过从此我知道了那是个彻头彻尾的狗窝，是一些不知什么东西的家伙刻意经营出的一个宣传阵地，凡是对不合他们宣传口径的人和文，动用黑白两手（黑就是组织流氓马甲进行辱骂，白就是动用网管暴力直接封ID），坚决封杀清剿，以保持凯迪阵地宣传内容的纯洁性，并且主要是可以营造出一种虚假民意，以给他们的洋主子报政绩请功。所以这次洋人对汶川地震中国人的反应很意外，就是因为按照凯迪他们打造并且报告上去的虚假民意倾向来看，中国人都已经奴才化太监化了呀，只等着洋大人来接手了，怎么一地震，还震出那么多中华铁血好儿女，让洋人很惊诧了一顿。<br>6月11日刚看到《凯迪真相大曝光》时，其实我也没觉得多震惊，因为以我的亲身遭遇，《真相》里揭露的凯迪那些龌龊手段都是领教了的，只是没想到它们背后是外国老板，所以我当时骂了一句凯迪狗汉奸，就准备围观看热闹了。我们这些小老百姓，其实就是看热闹，打酱油的，凯迪有外国大老板，而我们只有酱油瓶。<br>第二天，看见凯迪在前台的老板牧沐发的一个辩解帖，说是辩解帖，其实更是威胁帖，后半部分的大意就是威胁中华网，要用法律手段告中华网。牧沐那篇辩解帖看得出来是心急火燎赶制出来的，很多地方牛头不对马嘴，而且越描越黑，很有凯迪风范。譬如说，《真相》一文中提到有个QQ群叫清风杂谈；牧沐却辩解说，凯迪里从来没有一个叫清风杂谈ID的编辑，QQ群名字和凯迪ID是一回事吗？再如，《真相》一文中提到，作者跟一个叫黑暗天使的人交换了QQ，然后进到凯迪的一个秘密管理群（彭侯群），然后就看到一些知名ID纷纷跟他打招呼。对此牧沐却辩解说，他求证了那些知名ID，他们对作者都没有印象，都不认识，作者也没说自己认识这些知名ID呀，作者说的是他用了别人的QQ上去后，得到他们的招呼的，牧沐几十岁的人了，这样的辩解不是越描越黑么？<br>对这样的苍白辩解和赤裸威胁帖，我当场回帖，说凯迪的王八盖子要被揭开了，相信以后揭露他们的帖子会越来越多，我的回帖很快就被屏蔽了，马上想回帖质疑，发现我的ID居然也被封了。今天听决战说，他昨晚上也在凯迪被封了，凯迪这些天24小时严防死守，绝对不允许任何反面的声音出现，如果只是污蔑，他们用得着害怕成这样吗？看来，《凯迪真相大曝光》是真的揣到王八肚子了。<br>大家等着看好戏吧，我准备买好沙发，搬根板凳，提着酱油瓶，坐到前排，仔细端详凯迪敢不敢告中华网，凯迪敢告，咱们就等着看司法和安全部门介入以后，把凯迪的内瓤子倒出来，里面到底有多少脏东西；凯迪不敢告，咱们就等着看他们更多的内幕被知情人曝光出来。<br>给凯迪外围那些不知就里做了错事的年轻朋友一句话，凯迪的水太浑太臭，别为它毁灭了你们的大好青春。<br>附件三：<br>香港大公报再次揭露网上“职业汉奸”<br>来源：人民日报&nbsp;强国论坛<br>一、防美日“网奸”舆论扰华<br>美国政府近年来奉行反恐怖主义全球战略之后，尤其注重对第三世界国家青年人的洗脑工作。据总部设在北美的一家中文BBS网站对经常在网上发表文章人的背景调查，美国CIA、日本雇用了一批人专门在网上张贴攻击整个中国的文章和假消息。<br>美国中央情报局在编制假新闻和雇人扰乱人心上有过不少臭名昭著的前科。前些时候美国的公众电台有过一次特别报道，称上世纪五十至六十年代，中央情报局高薪雇用萨尔瓦多的叛变者，用一个在美国的电台，每天向萨尔瓦多发所谓“新闻”，散布谣言，为推翻当时的社会主义政党，挑动人心，制造混乱。<br>二、网上散布祸国谣言<br>事后，中央情报局得出结论：这种手法很有效，以后便雇用各社会主义国家的变节者，用他们祖国的母语来散布谣言。美国情报机构已经这样搞了很多年了。现在中国正在逐步崛起，他们当然会无所不用其极地来设法阻止中国前进的步伐。美国每年花数千万甚至上亿美金在中国进行资助和渗透，豢养了一批“网络汉奸”，这些人多数为国内的无良青年或××阶层。<br>他们定时领取美国发给的宣传语以及薪金，多者每月能拿到数千元报酬，出没于中文各大论坛、门户网站，由于能拿到丰厚薪金，他们已堕落成职业性的“汉奸”，又因为往往以不同笔名大量发帖，往往给人以国人多支持美、日的感觉，发帖内容极有规律，攻击政府、国家、爱国者（尤喜辱骂、诬蔑、诽谤反美反日同胞）。<br>“网奸”们极力打击中国的英雄人物。据“网络汉奸”们“考证”，岳飞根本不是忠臣，秦桧倒是受到了不公正的待遇，应该平反。他们还极力对中国人进行种族攻击，大肆宣扬中国人如何丑陋，如何只配当劣等民族，如何吃狗肉不人道，如何在加拿大、澳大利亚以及全世界污染白人社区等等。故意挑动中国不同地区的人民窝里斗。新疆人“该造反”，西藏人“该独立”等。<br>三、读点历史分辨忠奸<br>逢中必反对，逢美日必吹捧，什么朝鲜暴，政，伊朗无赖，全都和美国舆论同穿一条裤子。对美、日歌功颂德，美国炸了中国大使馆炸得对，撞了中国飞机那是因为中国飞机太好斗，美国人在媒体上公开的幸灾乐祸那是人家的幽默。极力称颂美国的自由、民主及对外侵略战争，对所有反美反日势力一概加之以“粪&nbsp;青”、“爱国贼”等不一而足的称号。中国涉世不深的青少年们极易被其蛊惑。<br>美国、日本的这一手是相当高明的，因为这区区几千万甚或上亿的投资有可能换来的是一个伟大的中华民族失去思考能力，从而有可能沦为他国的“文化奴隶”。因此，对于“网络汉奸”、“网络特务”国人绝不可小觑。<br>“网络汉奸”们制造的信息来源何在？大部分是从美国、日本来的。我们已经习惯了听从美日喉舌所发出的声音。我们于是开始认为美国、日本的所谓正义才是正义，我们放弃英雄祖先留给我们的自卫反击、御敌于国门之外的信念，丢弃掉我们民族先进的文化，拜倒在美国、日本的文化和精神诱惑面前。笔者建议大家先把本民族的历史真正看懂了，再把世界史仔细研究一下，不要以为我们政府说的就是令人厌烦的说教，美、日的东西即使是垃圾堆里的也是香的。国人接触的都是外面的文化，而中国人又对自己的民族文化不感兴趣，当有一天我们一觉醒来，发现身边的一切都是别人的东西的时候，我们连后悔都来不及。<br>四、文化攻略害苦少年<br>笔者建议，我们也要用其治人之道，还治其人之身。一旦发现反华言论的论坛和网站，爱国同胞应群起而攻之。这天下的中国人到底是爱国的多，就看大家是否能团结一心，为我们民族的共同利益一起来出力了。应该像犹太人那样团结一心，为了民族的共同利益一致对外，绝不被那些“网络汉奸”蒙蔽。目前一目了然的“民族奸细病”需要治理。我们要警惕美国的亡华网络文化战略和文化方面攻势，一旦文化方面的攻势奏效，民族遭侵略后就再无反击能力。<br>青年是祖国的未来，新中国成立后，西方国家欲用“和平演变”之策颠覆中国大陆政权，曾把颠覆中国的希望寄托在我们的第三代和第四代身上，现在又把希望放在了我们第五代和第六代身上，同时又对爱国青年进行攻击和羞辱。把爱国青年比喻成“粪青”就是他们的杰作。<br>]]> 星期一, 16 六月 2008 09:28:22 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2840378.html 2008-06-16T09:28:22Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2804164.html <![CDATA[ &nbsp;&nbsp;&nbsp;卿校长在接受媒体采访时，说过“不以言罪人”的话。但我不知道是不是他糊涂了，范美忠弃学生与不顾，跑的行为在先，无耻自辩在后。如果加之以罪，怎么是以言致罪呢？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;相传，柏拉图在给弟子解释什么是人时说道“两腿无毛是为人”，结果他弟子拿来了一只拔光了毛的公鸡“此物亦两腿无毛尔，人乎？”从外表上来看，此公鸡亦两腿无毛，亦可跑，地震等紧急之时还可以辅之以翅，半飞半跑，如果和范跑跑同在一校，恐怕地震之后第一到操场之“人”恐非范跑跑，“都江堰光亚学校”第一飞人之美名，亦为此“人”夺之矣！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汝等“自由之士”又要笑我迂腐了，“此鸡虽亦两腿无毛，然非人也！”那我就要笑汝等之评判不一了。范跑跑两腿无毛，地震之后为个人之安危，第一个到达操场，汝等称此人“私德”第一。而现有两腿无毛之物，地震之后可先范跑跑抵达操场，此物之“私德”应高于范跑跑，汝等却不以之为人！非评判不一，何也？汝等又可辩道“此‘人’可教书晦人乎，可舍身救女乎？”可也，子不见鸡之晦子，以爪挠地，嘴中咕咕有言，而小鸡争相仿之，此非晦也？子不见，鸡之护子，不惧风雨，不惧苍鹰狐犬，敢以命相搏，此非救也？此二事鸡亦胜范跑跑一筹！汝等却谓此“人”非人，何也？有公发怒，言曰“鸡禽兽之类也，非人也！”是矣，鸡是禽兽之类！然现有范跑跑这等不如禽兽之物，诸公将如何待之？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;汝等谓范跑跑之跑是为“私德”，然当今社会公德败坏，物欲横流，汝等不张。此等不如禽兽之“私德”，汝等却为之歌功颂德！照汝等之言论，贪污腐败、使用童工等违法乱纪之事，是亦私德矣；杀妻弑母、通敌卖国等败家乱国之事，是亦属私德矣！秦桧、安禄山、汪精卫、周佛海之流亦可原谅矣！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;观范跑跑地震后之行为，是亦人之常情。然其后之言论却是寡廉鲜耻之极！而诸公不辩是非，为之申辩，是亦糊涂之极也！所谓私德，只可藏之与私心。一旦公之与众，就是与公德为敌。汝等不加贬抑，庶几公德代之以私德，诸公是否可以高枕无忧乎？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;范跑跑不受惩罚，私德可谅，公德何张？！！卿校长为一己、一校之私利，公然蔑视天下之公德，其蠢可沽，其德有何可敬？！<br>---------------------------------<br>附原文：<br><br><br><br>且向都江堰市光亚学校卿校长敬一礼&nbsp;<br>——四川汶川特大地震感怀之六&nbsp;<br>李咏胜&nbsp;<br><br>众所周知的“四川汶山特大地震”，不仅给所有灾区人们带来了灾难性的生存困境，也给所有不在灾区的中国人带来了极大的冲击和影响，所有关于人定胜天的神话正一次次地被粉碎，人的命运看来只能与这个不讲理性的自然和谐相处了。&nbsp;<br>在这次地震劫难中，都江堰市光亚学校这所著名的民办学校，是灾区少数幸免于难者，本来不在人们关注的视线之内，但由于该校教师范美忠在地震发生的那一瞬间，竟丢下正在上课的学生而不顾，独自一人最先跑到了学校操场上避难。随后，因他不但不对自己缺失教师职业道德的行为进行反省自责，反而在网上发帖，公开为他的自私怯懦行为文过辩解。于是，顿时激起了网民们的公愤和声讨，并送给他一个雅号：“范跑跑”。有好事者还将它谱成曲，在网上播放。由此而使他的名字骤然升温，成了一个明星式的公众人物。自然，他所任教的光亚学校也就跟着成了焦点，人们纷纷把目光投向校方，看它如何处理这个不尽为人师表职责的教师。因为根据许多网民的呼声，学校只有辞退这个教师中的“另类”，才能保全名声和影响。&nbsp;<br>由此而来的是，人们的目光开始盯着它的校长卿光亚，看他如何表态和处理这个有损学校形象的事件。那么，这位在民办教育家中颇有声誉的卿校长，在如此巨大的舆论压力面前，是怎样应对的呢？首先他坦然说，范美忠在那个时候，他可以跑。其二他认为，范美忠在教学上是受学生称道的老师，至于他在网上发表的言论可以讨论和批评，我们不能再搞因言治罪。这里不难见出他表的这个态，大致包含着如下几层意思：一是人在危难之际选择逃生，是人的本能。至于他在此时选择逃生还是牺牲（即先救别人），是个人私德与社会公德的问题。虽然我们的社会伸张功德和褒奖公德，但也不能因此就压制和扼杀没有危害他人利益的个人私德，更不能以私德为恶，去进行所谓的公德舆论审判。二是衡量一个教师是否称职合格，要看他平时的教学成效，不能因一时一事的失误而否定一切。三是人皆享有发表言论的自由，只要他的言论没有违反宪法，我们就不能因此加罪于人。听了他的这一看似平淡朴实的表态，我感到其中蕴藏着的道理是很值得深思的。这其中对于我们的社会，如何才能形成一个宽容、自由的健康心态和舆论环境就显得极为重要和紧迫。当然有人对此会说，学校是培养社会公德的地方，不允许有个人私德的人和事存在。但我以为学校更是培养宽容、自由精神的地方，否则只会培养出更多没有独立自主意识，没有自尊自强心态的前现代家奴和后现代洋奴。因为，中国进入现代化强国的大船尽管已经开启，但人本身的现代化意识和精神尚在教育和培养之中。&nbsp;<br>随后又想起了北大校长蔡元培，正是他在那个旅欧、旅美、旅苏、旅日学者和作家纷纭杂陈的条件下，保住和捍卫了北大民主、自由的精神。而我今天想向都江堰市光亚学校卿校长敬一礼：您，是一个值得中国学者尊重的现代蔡元培（如果没有他，民主和科学从那里来？）。&nbsp;<br>-——我们不需要太多太多的生存道理，而只要太多太多的生存理性。&nbsp;<br><br>]]> 星期四, 12 六月 2008 03:53:10 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2804164.html 2008-06-12T03:53:10Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2793169.html <![CDATA[ 听听这是多么自豪的声音啊！为了理想勇敢前进前进，为了理想勇敢前进，我们是共产主义接班人！]]> 星期二, 10 六月 2008 11:44:20 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2793169.html 2008-06-10T11:44:20Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2783546.html <![CDATA[ &nbsp;&nbsp;&nbsp;我写这篇文章立意不是反民主，而是希望先破后立。中国现在确实需要在民主化上大大跟近世界的潮流了。扩大民主的范围是事在必行的。但是，至于实行民主的方式却有待讨论了。是搞民主集中制呢，还是像西方社会那样搞普选呢？现在，很多精英很倾向搞后者。至于他们是否带有反D反社会主义的性质，我们只能就事论事，不能妄加揣测，一言蔽之。不管怎么说，普选也是中国扩大民主的一项选择。但是，就如同所有的事物一样，普选也有其好的一面和坏的一面。现在的某些精英只对人民宣传其好的一面，而对于其坏的一面却一直闭口不谈。是他们看不到普选的坏处吗？显然不是，我们之所以叫他们精英，是说明他们在看待问题上是有自己的两把刷子的。他们之所以看不到，是因为他们不愿意看到。或者，就算看到了也以“假民主”一言蔽之。俗话说“两害相仍取其轻，两利相权取其重”，是搞民主集中制，还是搞普选，我们要好好的权衡权衡。而首要的就是认清他们各自的益处和害处。就算我们今后一定要实行直选，我们也要认清普选的害处。因为，并不是所有实行普选的国家的人民都能过的比以前更幸福。甚至有的国家和地区会在实行普选后出现幸福感的倒退。对于这些问题，我们，尤其是那些支持搞普选的人要好好的研究，尽量提出可行的解决办法，如果我们以后真的搞普选，可以做到有备无患，少走一些弯路。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;对与我个人，我是倾向搞民主集中制的，我认为民主集中制更民主，而且更有活力，民主的社会参与面也更广阔。所以，我这篇文章的基本论调是反对普选的。但是，这只是个人的浅薄之见，还请各位网友拍砖指教。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;柏拉图曾经给雅典的民主派提出一个这样的问题“如果你生病了，是找医生来看病呢，还是请人来投票呢？”哲人就是哲人，这个问题拿到今天再来问那些“民主”人士，也还是让他们头疼。往往是顾左右而言它。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;精英们说普选体现了“人人平等”这一人类共识。是的，“人人平等”我们也认可，我也希望有一天人类真的可以“人人平等”。但是，“人人平等”不等于否定人与人之间的差异。不然还用“选”什么总统，直接从人群中随便挑一个人或者干脆不要总统不就得了吗？这样不更体现“人人平等”了吗？显然，你我都会认为这样做很荒唐。既然要总统，而且还要在众人中挑选一个人来做，那么就说明人与人之间是有差异的，并不是所有人都适合做总统的！既然不是所有人都适合做总统，那么是不是所有人都适合“选总统”呢？我们有病知道去找医生，要解决困惑知道去翻阅书籍或去找老师。但当我们想要找一个好领导时，就要“靠免疫力自愈”“靠自己苦思冥想成才”吗？是的，通过努力，每一个人都可以成为一个好医生、好老师，通过学习我们每个人也都能成为独具慧眼的伯乐。但是“术业有专攻”，造原子弹的未必买的出去茶叶蛋，买茶叶蛋的也不会造出原子弹。选“千里马”是“伯乐”的事，让大家投票来决定谁是“千里马”，这不是民主，而是多数人的暴力！如果因为每人一张选票而使“千里马”“辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间”，这就不止是“千里马”的悲哀了，而是人民的损失啊！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;看看菲律宾吧，电影明星也被选为了总统，阿罗约的姿色也为她赢得了不少选票。如果让我们选，我们未必比菲律宾人民更理智，我们未来的国家主席有可能是“刘天王”。超女们、芙蓉姐姐们也有很大的希望！那么，现在就要有人反对了，“你为什么不看看美国啊？美国也是普选，不是成为了世界上的超级大国了吗？”给你们举个例子：上学期，我看我的同学买了一台笔记本电脑，很拽！我也买了个，结果花光了整个学期的生活费。每天只好靠吃泡面度日，有时连泡面都没得吃，只好饿肚子了。别的同学就在我身后议论了“人家XXX有钱，想玩什么就玩什么，你一个穷小子也跟人家比，现在连饭都吃不饱，活该了吧！”同理，和美国比，中国“玩”的起吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;美国是强大，但是他的强大决不是“普选”的结果。从历史中我们可以看到，十九世纪末，经过100多年的发展，尽管继承了欧洲的先进技术和网罗了世界各国的人才，但美国还只是一个二流国家。经济规模在总体上还排在英、德、法之后。美国真正跨入世界一流强国行列的时间是在一战后。而成为超级大国则是在二战后。可以看出，美国的成功，是因为其远离世界的政治中心，有条件与世无争，安下心来搞建设。在两次世界大战期间，又可以坐山观虎斗，顺便大发战争财，坐受渔利！相比较而言，苏联在经受两次世界大战的创伤后，依旧可以与美国相抗衡，这才是真正的了不起！而关于苏联的崩溃，各家都有不同分析。但俗话说“木必自朽，虫方蛀之”，苏联正是因为在在发展中迷失了自己的方向，放弃了自己的信仰，最后才轰然倒塌的！如果将赫鲁晓夫换成邓小平，将戈尔巴乔夫换成普京，相信冷战会持续到今天！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;而且，经过了几十年吃老本的日子，美国也快要到山穷水尽的地步了。正所谓“百足之虫，死而不僵”，现在只是看起来吓人而已！美国人也感受到了这种危机，所以拼命的发动战争，放任美圆贬值，以此来掠夺其他国家的财富，来维持自己花天酒地、醉生梦死的生活！美国之所以成为超级大国，一是靠“维护世界正义”的国际形象，二是靠二战后通过对欧洲的援助建立起来的美圆体系。现在，他不顾自身形象，靠白宫的一句谎言就可以入侵一个主权国家，并冒着美圆体系崩溃的危险放任美圆贬值，这不是末日的疯狂是什么呢？其实，美国现在的危机很好解决，一句话，大家勒紧裤腰带，省点用。但是，我们看到的是美国疯狂的掠夺，而不是从自身找原因！为什么呢？这就是普选的弊病所带来的后果！因为选民注重的不是候选人治国的本领，而是候选人的“承诺”，谁的承诺最动听，谁说的更言之凿凿，他们就会选谁。只要能当选总统，某些人是不会吝啬花言巧语来欺骗民众的。而且，当选总统后以一国之力来实现自己的承诺也不会是多大的难事！但是，就因为如此，有些缺乏远见的策略实施了！就像运动员为了提高自己的成绩，而不惜损害自身健康服用兴奋剂一样。这样做有点像我们中国人所说的“剜肉补疮”或“寅吃卯粮”。但是，会有人在乎吗？选民得到了实惠，而总统也只要坚持八年便可以将这一套烂摊子作为政治遗产留给下一任。总统这样做即讨好了选民，实现了自己的承诺，又可以因下一任的“无能”而衬托自己的才能，何乐而不为呢？所以，这样的社会的社会问题只会越积越多。如果不是美国在两次世界大战间积累了雄厚的财力以及现行的美圆体系，以美国人现在的生活方式，美国早已经崩溃了！以不到世界百分之五的人口消耗世界百分之二三十的资源，以前可以吃老本，现在不靠掠夺靠什么呢？有些网友又突发奇想了“既然美国总统可以为自己的人民过上美好的生活而不惜发动战争，这足以说明美国总统是真的爱民的。所以，中国也应普选，掠夺他国的财富来满足自己”，看来这些网友不但深揞西方国家所宣扬的“自由民主人权”之“普世价值”，而且连西方人的双重标准也能够深刻体会，真令在下佩服！但我认为，如果人类真的有普世价值的话，那么这个价值应该是“仁”。而某些网友如果有以上的奇想，那就是不仁不义。按孟子的说法，这种人是“禽兽不如”的了。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其实，普世价值也好，自由、民主、人权也好，都是人类追求建立一个平等、幸福的社会的一种思想工具。这些工具就如同一把利剑，为开辟人类社会的发展的道路而斩棘劈荆。但是，这种工具只能拿在手中，如果顶在头上，则不但会失去其原有的功效，还有可能威胁我们的“生命安全”呢！<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;中华网友赤睛原创&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>-------------------------------------------<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;破而不立，不如不破。但是，不破则难立。现在民主就等于“普选”这种观念&nbsp;，在很多中国人心目中已经成为了根深蒂固的观念。不是说这种观念不好，但是如果因为这种观念而阻碍了其他民主模式的发展，则这种观念就由革命观念转变成唯我独尊的反动观念了！所以，本文的中心思想就是要破除这种“民主=普选”的观念，我认为这才是真正的解放思想。现在某些精英文人的言论，对中国自己发展的民主往往持一种悲观态度。一味的要复制美式民主，个人认为他们每天在叫的解放思想并不是真正的解放思想，而是让中国人从一个套子中走出来，进入他们的套子。俗话说“害人之心不可有，防人之心不可无”，对于国际阴谋论这种东西我们“宁可信其有，不可信其无”。信了，则主动权在我们手中；不信，往往会因麻痹大意吃大亏。这些“精英”是不是国际阴谋的一环呢？我们宁可暂信之！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;这篇文章立意在“破”，我还想写一篇立意在“立”的文章。但是，由于个人阅历能力有限，一直不能成文。所以，希望网友们能够多提些意见。在下感激不尽。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;]]> 星期一, 09 六月 2008 04:32:41 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2783546.html 2008-06-09T04:32:41Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2778718.html <![CDATA[ 最近关于《南方都市报》是一张什么样的报纸，引起了很大争议。其实没有必要讨论，右的在挺它，左的在骂它，说明对这张报纸的看法，没有认识上的差异，只有立场上的差异。认识是一致的，再做任何辩护都是浪费口水。还是让我用事实说话吧。&nbsp;&nbsp;<br><br>从一个标题看一张报纸<br><br>请先看前面图片中报纸头版最上边的标题，“专制独裁统治必然失败”。这是一个很特别的标题。<br><br>十七大过后，为了回应国外一些人对中国政党制度的误解和攻击，国务院新闻办２００７年１１月１５日发表了〈中国的政党制度〉白皮书。此白皮书的中心意思是“多党合作制是中国社会历史发展的必然选择”，“盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的”。这是一条严肃的政治新闻，准确的新闻标题应当是“〈中国的政党制度〉的白皮书发布”。如果用提练新闻点的形式确定标题，应当是“多党合作制是中国的必然选择”或“照搬别国政党制度不可能成功”。但这家报纸从新闻稿中却提练出了一句既不是主要观点，也没有新意的标题，“专制独裁统治必然失败”。<br><br>&nbsp;　标题是新闻的眼睛，选择什么标题，体现着编辑的政治意识，也体现着编者以什么观点吸引读者，请读者关注什么观点。政治类稿件一般比较严肃严谨，标题要准确。如果提练标题应突出新闻的核心内容，此新闻的核心内容是论述“必然选择”“不能照搬”，而非论述“专制独裁”。看来编者没有突出“必然选择”和“不能照搬”的主题，而是借题发挥，趁机大骂“专制独裁统治必然失败”，是很用心的。<br><br>报纸的头版标题，是要经过值班领导审定的。此标题实际上反映出了这家报社的政治观念和想说的话。早就听说《南方都市报》是一家很特别的报纸，并曾出过一个获得世界新闻自由奖的总编辑程益中。虽然程益中走了，但他的精神仍体现在这个标题中。<br><br>&nbsp;<br><br>《诡秘南街村》背后的诡秘言论<br><br>前一段时间，《南方都市报》发表了记者上官敫铭撰写的《诡秘南街村》一文。此文在没有采访南街村干部群众的情况下，便以先入为主的概念,判定南街村集体经济是神话,并且已经破灭。<br><br>按说，记者的职责是采访和核实，对有疑问的地方进行采访调查。但这个记者到了南街村却没有采访，便以主观成见写了一篇所谓的报道文章。在没有采访核实的情况下，以个人主观成见搜集整理符合自己观念的材料，这不是记者的作为，倒象是一个专门背后地里给人整材料的人。竟然连当地干部和群众都不敢采访。仅凭一些过时的材料，加上个人主观臆断，便去写稿件了。<br><br>这实在不如ＣＮＮ。ＣＮＮ虽然也带有主观成见，但也不至于到一个地方不敢采访，随随便便的就下一个“神话”“终结”的结论。实际上，这样的报道明显是带着政治眼镜看问题，为了政治找问题。借一个南街村的问题否定集体经济，否定毛泽东。在记者的眼中，南街村的人是妖魔，集体经济是神话，一个南街村出了问题，就可宣布集体经济的神话破灭了。<br><br>美国出一个破产企业，可以不可以宣告资本主义就要灭亡？显然不可以。集体经济的村子出现一个有困难的企业，怎么就可以断言是神话，要破灭？这篇报道从一开始便将南街村贬低成神话，缺少客观公正报道新闻的起码道德。报道的落脚点不是报道新闻，而是用筛选后的新闻素材，宣传记者政治观点。其中的事实错误，观念误导，妖魔化用语，比ＣＮＮ有过之而无不及。<br>吴祚来力挺的报纸&nbsp;&nbsp;<br><br>大汉奸吴祚来，４月７日写了一篇挺《南方都市报》的博文。这个人的态度已能说明问题，这是一份什么报纸。<br><br>吴祚来本来没有什么水平，就是一个写打油诗的人。他出名是因为天天在网上骂共，骂马，骂毛，骂政府，骂军，骂社会主义，还有就是为汉奸秦桧、汪精卫翻案。这个被小右们视为敢说“真话”的人物，不是因为水平出名，而是以敢反党反政府、敢为汉奸翻案而出名。这个人挺这家报纸，绝不会是因为这家报纸是党和人民的喉舌，而是臭味相投。&nbsp;<br><br>吴祚来挺南方都市报的文章的标题是，《南方生长着中国良知》，以下是文章摘要：<br><br>“以南方都市报、南方周末等报刊为主导的南方报系，他们代表着中国永不泯灭的良心，南方的风从海上吹来，南方的良知通过南方报系送达。程益中，这位南方都市报与新京报的创办人之一，因此成为中国传媒英雄。南方都市报没有因一批人受难而停止自己的呐喊与对良知的表达。他们总是在南方，保持一份清醒，一份独有的认知，他们可能与所谓的主流媒体说着不一样的声音，但他们从来没有认为他们代表真理，他们只是通过不同的声音让整个社会有所思考，有所反思，有所进步。南方报系里，我们总是能听见良心的博动，总是能看见正义的圣火。”<br><br>&nbsp;<br><br>原总编辑程益中获得世界新闻自由奖<br><br>2005年，程益中获得了中国新闻人唯恐避之不及的世界新闻自由奖。程益中委托世界报业协会发表一篇题为《在恐怖和谎言中坚持常识》的答谢词。这个党和人民喉舌的报纸总编辑，将中国社会比作猪圈，将那些安份守已的人比做猪。看了他如下的文字，你便可以知道这个人给这家报纸输入了什么精神。&nbsp;<br><br>“借此机会，我还要感谢世界报业协会，感谢记者无国界组织，感谢保护记者委员会，感谢悲愤而沉默的本国行业组织。感谢亚洲周刊和凤凰卫视，感谢华盛顿邮报和纽约时报，感谢美国之音和英国广播公司，感谢美联社和法新社。”这其中很多组织都是反华组织。特别是这个记者无国界组织，组织操纵了西方媒体对于西藏事件的歪曲报道，组织操纵了在希腊、英国、法国、美国等地抗议和抢夺奥运圣火。借此吸引人们将关注圣火传递，变成关注西藏问题。中国人虽然保卫了圣火传递，但记者无国界组织已达到了他们歪曲和丑化中国的目的。&nbsp;<br><br>程益中说，“美国前总统肯尼迪1963年在柏林墙边的著名演讲中曾说：“自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。”亲爱的喻华峰先生、李民英先生，请你们分享这个时刻！无论在狱中还是狱外，我们其实都在受难，我们永远都是恶性制度的囚徒。对我来说，外面无非是一座更大的监狱，一个“没有天空的都市”。”<br><br>程益中说。“我现在拥有的小康生活，其实是一间丰衣足食的猪圈。猪圈不是美丽世界，哪怕是丰衣足食的猪圈。所有的问题就是，我们在恐怖和谎言中迷失已久。恐怖无处不在，谎言无处不在——我们在自欺欺人的道路上越走越远。相信在不久的将来，回望过去，我们一定会为这个疯狂和荒谬的岁月感到不可思议。如果对盛行的邪恶习以为常，那么我们就是迫害我们自己的同谋。北岛的诗说：“我们不是无辜的。早已和镜子中的历史，成为同谋。”<br><br>&nbsp;<br><br>南方都市报的“普世价值观”<br><br>别以为赵本人会忽悠人，编报纸的人比赵本山更会忽悠，让你一点也看不出来，慢慢的上钩。忽悠人不能让人看得出来，先得用美好的名词来包装自己。比如，将爱国主义说成是“民族主义”，将自由民主说成是“普世价值”，将西方民主说成是“宪政民主”。长平这篇文章不敢批爱国主义，就用了“民族主义”这个词批了半天爱国主义。<br><br>中国本是人民民主制度，《南方都市报》和《南方周末》却鼓吹“宪政民主”。在中国宣扬和谐社会和社会主义核心价值观的时候，这两家报纸在鼓吹“普世价值观”。这些都是表面上的说辞，真正要说的话不敢明说，再朝下解释就露马脚了，就是公开与中央对抗了。“宪政民主”实际上就是西方民主，两党政治。“普世价值观”就是西文价值观，自由民主。用“宪政民主”否定人民民主，用“普世价值观”否定核心价值观。西方媒体在扭屈西藏事件，咱们的报纸在扭屈党中央，牛啊！<br><br>不信，你看南方都市报2007年12月17日的一篇社论，《国家荣誉制度当奠基于人类普世价值》。这是社论，也就是报社的观点，不是某个人的观点。这篇社论在说普世价值时，没提一句社会主义核心价值观，没提一句和谐社会，反倒是举了一个诺贝尔和平奖的例子。这个奖确实能反映西方社会的价值观，因此会把大奖颁给达赖。如果将这个价值观当成普世价值观，我们就得称认达赖是和平的，是符合普世价值观的。<br><br>诺贝尔和平奖，不同于同名的科学奖，带有西文政治中心色彩，并不具有权威性，多数国家不认可，中国就更不认可这个干涉中国内政的奖。南都社会的原文摘要：“就像诺贝尔和平奖，无论这个奖项颁给谁，它都会坚持促进民族团结友好、守卫人类和平的道义责任。”　“如果我们承认国家首先是一个价值共同体，并且承认这是一个可以与人类共有价值相对接的价值共同体，就不难理解，国家荣誉理应奠基于人类共有的普世价值之上。不可否认，中国改革开放，既是对国家的开放，也是对既有价值观的开放。正因为此，我们看到，今年的十七大报告中写入了许多普世价值，包括民主、自由、公正、法治、人权、人格尊严等都纳入到社会主义价值目标体系中去。”<br><br>会忽悠吧，将普世价值观忽悠到十七大报告中了。十七大报告讲的是社会主义核心价值观，主要的内容是指公平与正义，还有和谐社会，优秀的传统文化等等。经南都一忽悠，就只有民主、自由、法治、人权、人格尊严了。将社会主义忽悠没了，将人民民主忽悠成西方的自由民主了。不显山露水，不着痕迹，赵本山绝对没有这个水平。<br><br>你如果还不相信，在南方都市报和南方周末的网站搜索“宪政”“普世价值”“民族主义”三个词，你看看这两家报纸经常采访和报道的都是些什么人。多是人们常说的那几个汉奸文人。这两家报纸给了他们充分的表现平台。<br><br>一般人总以为报纸的立场是客观和公正的，是没有意识形态倾向的。只看一篇文章的时候，还觉得是蛮有道理的。报纸是人办的，尤其是一些好指导社会的知识分子办的，这些人喜欢向社会推销自己的思想观念，但却要装出一幅客观公正的模样。实际上他们通过选择报道对象，用不易让你反感的名词，通过倾向性的标题，在向社会渗透自己的思想。这是高水平的忽悠。不是像赵本山那样，卖拐给你。是要给你洗脑，要你的大脑。<br><br>以下是在南方周末和周方都市报上的搜索结果，可以点击查看。分析这两家报纸怎么忽悠读者，主要是看他们让谁说话，说了些什么，说了多少。以此分析报纸的立场和观念，分析他们忽悠读者的方式。可点击查看：<br><br>&nbsp;<br><br>搜索：南方周末网站上的“宪政民主”（共553条结果列出前40条）<br><br>搜索：南方周末上的“社会主义核心价值观”（共133条列出前30条）<br>搜索：南方周末网站上的“普世价值”（共452条列出前40条）<br>搜索：南方都市报上的“宪政民主”（共81条前40条）<br>搜索：南方都市报上的“社会主义核心价值观”（14条）<br>搜索：南方都市报上的“普世价值”（120条前40条）&nbsp;<br>各个国家都有自己的文化传统，尤其是中国，文明历史最长，人口最多。将西方文化看成是普世文化，不仅中国人难以接受，伊斯兰文化国家难以接受，很多国家都难以接受，根本没有普世性可言。以＂普世价值＂这个词吹捧它，推广它，是以西方文化为中心看待世界，对中国文化自卑。是西方文化的龟孙子，是中国文化的傻瓜蛋，忤逆子孙。因此，这些学者多爱批中国文化。<br><br>从１９８９年的民运，到２００８年的爱国运动，中国人告别了百年来的文化自卑，从盲目崇洋变成了充满自信。从那么多骂民主派的声音中，你看到的是西方文化已失去光环，西方的民主已打动不了中国人的心。再给中国人讲西方的普世价值观，过时了，没用了。这不是精英心态，而是自卑心态，不是先峰观念，而是落后于这个时代了。&nbsp;&nbsp;<br><br>(参考阅读：《石华宁：2007浮躁媒体忽悠全社会》。如果用一个词概括我对2007年的感受，我的选择是忽悠。是媒体人用自以为是的看法忽悠读者。过去的报纸最让人讨厌的是假新闻，现在不是，现在是更高级的忽悠，是用假观点忽悠读者观念。你被忽悠了，还以为报纸说的是真理，是为民请命。你被忽悠了，却高兴得不得了，浑然不知，更不会讨厌。就像范伟年年春节晚会被赵本山忽悠着。吃了亏，受了骗，心里还乐滋滋的。先是忽悠物权法会保护“钉子户”，再后来是忽悠很多人在办公室打老虎。２００７年最有水平的忽悠是陈水扁忽悠“入联公投”，将一个儿戏当成真有可能成功的事情，忽悠台湾同胞为空想投票。美国攻打伊朗核设施，更是一起引起全球关注的忽悠事件。起先像真的要打起来一样，但到了最后又说是伊朗早就停止了核研究。主要的原因不是找不到打伊朗的借口，而是不敢动手了，再不改口，便成了自己忽悠自己了。）&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br>　　该不该批评南方都市报<br><br>当你看了以上这些分析后，你就对这个报纸的精神有了一个大致的了解。曾经供职过南方周末，南方都市报副总编辑的长平写出那样的文章，并在国外发表，也便在情理之中。面对中国人反击西方媒体造假，他想到的是民族主义这个词，想到的是中国该如何说服少数民族，想到的是允许媒体能不能允许自由讨论西藏事件。&nbsp;<br><br>长平原文说，“如果我们以民族主义为武器来反抗西方，那么怎样说服少数民族放弃民族主义，加入到主流的国家建设中来呢？达赖喇嘛要求政府对他重新评价，那么他到底是一个怎样的人呢？除了官方的定性之外，能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相？”&nbsp;<br><br>西方人攻击中国时，将中国人的爱国主义说成是民族主义。长平也以民族主义来评说中国人的爱国主义。西方人不相信中国官方对事件的定性，长平这个中国报纸的副总编辑也不相信中国媒体报道的事实。而且提出让它这样的媒体，揭露事实真相，挑战官方定性。他没有将自己定位为党和人民的喉舌，而当成质疑喉舌的报纸了。从这些文字可以看出，长平的观念是西方化了的新闻人。他站错了队伍，没站在中国政府和中国人的立场上，而是站到分裂势力一边去了。<br><br>他说的话以西方势力的观念来看，是完全正确的。而我要追问的是，他面对民族分裂分子打砸抢杀时，为何想到的是这些问题，而不是与大家一样，对西方媒体和藏独分子表现出义愤？为何不质疑新闻造假，却先想到为西方媒体开脱责任。这样的人把持新闻舆论，怎么能在自己把持的报纸上宣传爱国主义和民族精神？怎么可能做党和人民的喉舌，而不是西方观念的喉舌？说这样的报纸不出汉奸，不反华，谁能相信。<br><br>西方反华势力歪曲西藏事件真相，破坏奥运圣火传递，自以为能破坏中国的政局稳定，结果却是激发了中国人民的爱国热情。更让他们想不到的是，圣火烧焦了中国国内的西方势力，成了全民公敌，连带的烧了南方都市报。<br><br>当奥运圣火在希腊点燃的时候，谁都没有想到会有这样的结果——圣火会烧掉西方的信誉，烧死中国的西方势力，让中国人更团结，更爱国。啊，圣火，你真是圣火！&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br>&nbsp;以下是我一些惊人的观点。&nbsp;不想再浪费口水，不想再浪费你的时间，也没有必要拐弯抹角，就让我直来直去，一语中的吧。<br><br>&nbsp;<br><br>一，西方媒体对中国怀有偏见对中国影响不大，中国媒体对中国怀有偏见危害才是最大的。西方媒体腐化不了中国人的思想，而一些新生的《世界经济导报》式的媒体，貌视做喉舌，却在宣扬汉奸文化观，危害才是最大的。<br><br>二，反ＣＮＮ造谣是必要的，但中国人真正要反的是在身边的西方化媒体。<br><br>三，中国的西方化媒体，以西方观念看中国，它们专门对中国人妖魔化中国，比远在地球另一端的ＣＮＮ危害大。<br><br>四，中国的西方化媒体，往往不是新闻造假，而是用西方观念、汉奸文化忽悠普通群众，一般人看不出来，而且它们还往往打着党报的旗号。<br><br>五，中国很多新闻媒体被自由主义者把持，而不仅是南方都市报一家。南方都市报不过是最突出，最明显的一家。<br><br>一些报纸根本不屑于做党和人民的喉舌，而是做了国外反华舆论的喉舌。有些新闻人的观念，比美国极右势力更不满中国的社会制度和现实，比美国总统布什更热衷于在中国宣扬自由民主的西方价值观。<br><br>六，这个观点不要害怕，也不要说我是无中生有。在天天喊自由民主的人中，十个有六个是解放前被镇压的大地主的后代，另外三个是被革命过的反动派的后代，大概仅有一个可能是天真的浪漫主义的右派文人。这些人是因为对毛对党有仇恨而高喊自由民主的。在民主的大旗下面，躲藏的是一些向中国革命的复仇分子，而真正的自由主义者不到十分之一。<br><br>七，不要以为给这些人摆事实，讲道理，可以说服他们，不可能。因为他们主要是不满共产党，是要复仇。他们的观念不是受事实影响的，而是由感情和立场决定的。西方媒体造假，他们却要打中国政府嘴巴，就是例证。<br><br>事实不会改变他们的立场、情感和观念。他们就是要造反，要革命。自由民主不过是一面掩藏自己真实目的大旗罢了。他们在这面看似高尚的大旗下面藏身，并聚集在一起。<br><br>八，美国一些基金会专门组织一些人，利用互联网对中国搞颜色革命。有一些人是拿了人家钱，专门为美国人做事的。在一些网上，这些人已形成了自己的团体和组织，比藏独分子对中国的危害更大。藏独分子一看便知，而且不得人心。这些美国人的雇佣军，以匿名形式每天在网上游荡，一般人看不出来。<br><br>八，南方都市报的问题，最根本的原因不是编辑记者，而是报社的领导及主管报社领导的人。编辑记者不能左右一家报纸的政治倾向。报纸的脸面是报社领导的脸面，报纸的政治立场是这家报社领导的立场。没有当地主管领导的纵容，不可能有这种报社领导，也不可能有这样的报纸。<br><br>九，今天的互联网上反党反政府言论很猖獗，有些像1989年前的样子。20年之后，似乎又出现了邓小平当年说的那种大气候，只是很少有人考虑到这一点。2009年，会不会出现什么乱子？<br><br>&nbsp;<br><br>十，藏独分子是全民公敌，无需担心。但国内有一种势力，才是真正需要警惕的。有些人天天叫喊着政治改革太慢，实际上不是，只要没实行多党制，他们就会天天喊专制，要进行政治改革。如果没有实行西方式的民主政治，他们就会天天喊着不民主。而且这些人多是一些专家教授，名气很大，在文化人当中有较大影响。<br><br>另外就是，一些报纸喜欢发表他们的稿件，特别是《南方周末》和《南方都市报》，这两家报纸将这些人看成文化精英，先锋人物，为其提供阵地，帮其提高知名度。&nbsp;《南方周末》和《南方都市报》，是中国所谓的精英知识分子公认的自己的阵地，而且常常为在此两报发文章吵架。有点像当年的《世界经济导报》。&nbsp;<br><br><br>《南方都市报》是中国办得最好的报纸之一。这个好是因为它集中了很多优秀的人才，它的右倾观念也是因为它集中了一些优秀人才。知识分子多高傲自大，目空一切，多是理想主义的酸腐文人。南方都市报的人喜欢从美国的立场，用美国的观念看中国，而不是结合实际看中国。<br><br>这些文人以高高在上的姿态，以美国人的价值观，指点江山，自以为了不起。他们把中国现实看成是猪圈，把社会大众看成是没有头脑的猪。自以读了几本西方的书，接受了一些西方文化的观念，自己的价值观就代表了正义，代表了先进思想，代表了真理。代表了中国的现在，而且还代表了中国的未来。<br><br>中国知识分子的真正问题是，少读一点书，多接触一些社会。少崇拜一点西方，多多理解中国的文化。少一点西方观念的高傲，多一点下层大众的谦卑。要做工农大众的学生，别总想着做工农大众的领路人。因为你没有这个水平，更没有这个资格。<br><br>&nbsp;<br><br>——————————————————————————————<br><br>该用“爱国主义”还是该用“民族主义”，本质大不相同？<br><br>一般中国人不熟悉民族主义这个词。民族主义这个词，是西方媒体专门丑化爱国主义的代名词。&nbsp;在这些人的观念中，自由主义是最高尚的主义，爱国主义是狭隘的民族观念。他们反感爱国主义，因此用一个带有贬低意思的民族主义这个词，批判爱国主义。用这个词的人，一般缺少爱国情操，因此经常有汉奸言论。如果有人在文章中将爱国主义说成民族主义，基本可以判断此人是一个观念西化，缺少爱国意识的汉奸文人。<br><br>冲破重重阻挠的奥运圣火，点燃了中国人民的爱国烈火。海外儿女在西方国家的土地上，在妖魔化中国的舆论中，进行着一场保卫圣火、保卫祖国荣誉的人民战争。<br><br>从没感受过，五星红旗今天这么鲜艳，火红的颜色这么让人激动。从没有见过，中国人在祖国的荣誉面前，会这样团结，会这样疯狂。所有的男人女人，都会像义和团的勇士一样，发出同一声呐喊。<br><br>这样的团结与激情，告诫那些对中国怀有偏见的人，中国不可辱！在祖国的荣誉面前，人人都能成为勇士。<br><br>那些西方人根本不理解，每一个中国人都有同一个痛苦叫屈辱——近代史上被列强任由宰割的屈辱。每一个中国人都有同一个心结叫尊严——羞辱中国，你将变成全民公敌。<br><br>西方人可能不会理解，中国人都是天生的爱国者。祖国的荣誉高于一切。在国旗下面，所有的人都会聚集在一起。<br><br>中国人难以忘记的是屈辱，西方人难以丢掉的是帝国主义。尽管当年的列强早已日落西山，但自我感觉仍高高在上，仍习惯于教训他人。不在乎羞侮辱中国，不在乎给中国人伤口上撒盐，纯粹是找死。<br><br>美国人以一个没有事实的谣言，发动了伊拉克战争。以新闻造假的手段，有意歪曲中国，侮辱中国。他们只在乎自己的观念，根本不在乎别人的观念。这就是强权文化，帝国主义文化。<br><br>冲过阻挠的圣火更神圣，感受过祖国荣誉的子孙更爱国。奥运圣火遭受的暴力和侮辱，对每一个中国人都是一次爱国主义教育。帝国主义没有死，中国的敌人不讲理。<br><br>一些西方人试图通过阻挠奥运，妖魔化中国，分裂中国，影响中国发展，结果适得其反。经历过风雨的中国人，更爱国，更团结。&nbsp;感受新一代中国人强烈的爱国心，民族情，你就明白，明天的中国没有不强大的道理，没有不振兴的道理。<br><br>《五星红旗，我为你自豪》。每当歌星孙楠唱起这首歌时，总是全场沸腾，一起高唱。因为歌词就像誓词：“五星红旗，你是我的骄傲。五星红旗，我为你自豪。你的名字比我生命更重要！”<br><br>中国人爱唱这样的歌词，爱在几万人的大场合，做壮怀激烈的宣誓。祖国的荣誉高于一切！“五星红旗你比我的生命更重要！<br><br>--------------------<br>来源：http://shihuaningvip.blog.sohu.com/84870832.html<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br><br><br /><img src=http://bbsimages.military.china.com/1011/2008/6/8/1870.jpg />]]> 星期日, 08 六月 2008 09:47:04 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2778718.html 2008-06-08T09:47:04Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2778582.html <![CDATA[ 此文转贴自夏河年先生的博客文章“《诡秘南街村》很诡秘”<br>。专门分析《南方都市报》关于南街村的报道。本人修改了标题。&nbsp;<br>中国的改革开放，有两个重要原则，解放了中国人的思想，相信没有一个人反对。一是实践是检验真理的唯一标准，二是白猫黑猫逮住老鼠就是好猫。但南方都市报的报道却不是这样。他的观念是，白猫黑猫，搞集体经济就不是好猫。它用一个村子的情况，便得出集体经济是神话，必然破灭的结论。<br><br>美国出一个破产企业，可以不可以宣告资本主义就要灭亡？显然不可以。集体经济的村子出现一个有困难的企业，怎么就可以断言是神话，要破灭？<br><br>这篇报道从一开始便将南街村贬低成神话，缺少客观公正报道新闻的起码道德。这是文革期间新闻报道的恶习，一是为政治观念宣传做新闻报道，以偏概全，放弃新闻的客观性。二是用政治观念筛选新闻素材，放弃新闻的公正性。<br><br>想不到今天的右派报纸，会有这种文革遗风。都是政治把人害的，把客观公正的报道新闻变成了搞政治宣传。这篇报道，落脚点不是报道新闻，而是用筛选后的新闻素材，宣传记者政治观点。政治观念控制了大脑，思维偏执，缺少理性；以偏概全，缺少公正。<br><br>&nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br>《诡秘南街村》很诡秘<br>　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏河年<br><br><br>　　《南方都市报》记者上官敫铭撰写的《诡秘南街村》本身就有诸多诡秘之处，现列出其中一部分供参考：<br><br>　　这个号称资产数十亿的村办企业集团已经欠债十余亿，3年前悄然“改制”，背后意味着近30年来苦心经营的“神话”或将走向终结。<br>　　评：这段话明显是误导读者。“欠债十余亿”和“走向终结”是什么关系？如果一边是１６亿的贷款，另一边是２０亿的资产，难道还会必然“走向终结”吗？想必是上官记者怕吃官司，所以小心翼翼地选择了“或将走向终结”。<br><br>　　一个隐秘的事实是，南街村高速发展的背后，真正的动力是两个能量巨大的“隐形外援”：巨额的银行贷款及大量廉价的外来劳动力。<br>　　评：哪个大型企业不贷款？唯独南街村贷款就犯下了弥天大罪？沿海诸省的高速发展难道没有“大量廉价的外来劳力”？南街村没有赖着民工工钱不给吧？南街村没有血汗工厂吧？南街村没有黑煤窑吧？<br><br>　　南街到底怎么样了，记者试图解开其中的迷雾。经过深入调查，我们挖掘出许多鲜为人知的秘闻，也看到了又一个“神话”的破灭……&nbsp;<br>　　评：南街村第一个摘取河南省“亿元村”桂冠是无可争议的事实，何来“神话”一说？南街村直到现在仍然是中国比较富裕的乡村，《南都》记者究竟想唱衰什么？<br><br>　　直到2007年8月，原中国农业银行河南省漯河市南街村支行营业部主任关某，因挪用公款及金融凭证诈骗等罪，被法院一审判处无期。<br>　　评：既然知道“此事与南街村并无瓜葛”（中国农行不是南街村的企业），列出这宗经济犯罪案就有渲染气氛的嫌疑。<br><br>　　1977年12月，26岁的王宏斌当上了南街村党支部总书记。当时，他还叫王洪彬，参加工作时的第一学历是初小(相当于小学三年级)。<br>　　评：谁规定了村党支部书记一定要“在职研究生”的高学历？低学历就不允许干出好业绩吗？中国那些高级坏蛋有谁不是高学历？一个能够长期有效管理数以十亿计资产的人，能力未必比《南都》一个酸溜溜的记者差吧？<br><br>　　同年，为了维护南街村及其企业的利益，临颍县***局特意在村内设立了南关派出所。该所的目的明确，主要是为了维护南街村的良好治安形势，并为南街社会经济发展保驾护航。两年之后的1994年，对南街村极为重要的一个金融机构在村中设立。将大量款项贷给南街村的中国农业银行，专门为南街村设立了一个支行。之后，漯河工商局南街分局也在南街村成立。除了这些行政金融机构以外，南街村还设有直属漯河市军分区的武装部(与县武装部平行)，法庭、检察室、纪委等属于镇级的机构也在此设置。<br>　　评：凑巧得很，本市市区内一家大型光学企业差不多也是这个样子，年轻时第一次走进去，看到从幼儿园到中学都有，里面邮局、派出所、银行等一应俱全，我这个从农村出来的山里娃惊叹过那个“大院”里的机构设置齐全，但从没怀疑过它的合法性。迄今为止，该企业也没有人提出过从中华人民共和国独立出去。走南闯北的上官记者应该比我到过的地方多。<br><br>　　为了筹集建厂的款项，（１９８０年），村干部们主动借款交给集体，王宏斌甚至变卖家产，直到“家里已没一件值钱的东西了”。在为了集体拼命的干劲下，一座日产20吨的面粉厂在南街村建成。为了建立砖厂，王宏斌想出了“指山卖磨”的点子―――他们先卖掉还没有烧出的砖，用这“卖砖”的钱再建砖窑。在地处省级贫困县的农村，南街村当年创造了一个令人艳羡的数字：40万元。这是两个村办企业的工业产值。&nbsp;<br>　　评：看来“南街村的高速经济增长不是靠自身积累，而是靠银行贷款”这句话有问题。<br><br>　　从1991年起，南街村进行“十星级文明户”活动。评定星级，星少一颗，就意味少一项福利。扣掉的福利，需要自己掏钱买，比如面粉、医疗待遇。如果是6星户，那就意味着丧失了生存的可能。村民除了穿衣、买青菜，从婚丧嫁娶到孩子从幼儿园到大学，所有费用都是南街给的。如果反对南街村或者犯了什么错误，这些好处一下子就会消失。<br>　　……<br>　　南街村依然如故。如“查收支，收缴一切不正当收入，与星级挂钩”，“以权谋私，损公肥私怎么办？退出赃物，停发福利1―5年，职工开除”这样的规定仍是“村规民约”的内容。<br>　　评：不“奖优罚劣”难道“奖劣罚优”？“反对南街村或者犯了什么错误”意思是不是太含混？<br><br>　　1999年，南街村大修厂厂长耿宏向这种“人治”模式提出了挑战。因为负责的工厂卫生检查不合格，耿宏被撤职并被命令搬出村民楼自我反省。<br>　　评：明明是工作没做好受罚，到上官嘴里反而颠倒因果变成了主动挑战什么模式。<br><br>　　2003年5月，南街村主任王金忠因心脏病突发身亡。清理其遗物时，在其办公室的保险柜中据称至少发现了2000万现金及多本户主为王金忠的房产证。&nbsp;<br>　　评：“办公室的保险柜”中的２０００万元现金似乎不应该理解为死者遗物，他是名义上的集团大股东，房产证用他的名字说明不了太多问题。如果他包二奶属实，只能说他堕落了，省部级中也有堕落的，村支部书记王宏斌只能“勃然大怒”地说“以后谁再敢这样胡来，死了我再也不给开追悼会了！”<br><br>　　在改革开放的大浪潮中，在1995年以前，南街村领导集体几乎不提“小平思想”——王宏斌称，因为毛泽东是发展公有经济，邓却允许发展私有经济。<br>　　评：毛泽东思想和邓小平理论都是中国共产党信奉的信条，不同的发展阶段侧重点不同而已，身为记者，应该注意说话分寸，大可不必挑起“族群”冲突。至于南街村村民，提什么不提什么，人家有这个自由，只要不超出法律允许的范围。<br><br>　　“永动机”项目并未给南街村带来任何经济效益，2003年左右，南街村才声称“被骗了”，还为此赔进了2000余万。王并未因此而承担任何责任。他在一次大会上公开做了检讨而获得了村民们的原谅。一位当时检讨会的亲历者说，很多南街村老人因王公开向村民检讨，流下了眼泪，“班长为我们日夜操劳，还要受这等委屈”。<br>　　评：投资失误了，决策者认错了，村民愿意原谅他。国有资产流失由国家追究，村民们自己的钱，是否继续交给他管理那是村民自己的事。<br><br>　　“一个私德高尚的牧羊人”&nbsp;　　&nbsp;<br>　　2007年岁末，毛泽东的女儿李讷给南街村捐了10万元，并希望该款用于改善南街村领导班子成员的生活；王宏斌代表全体南街村民在给李讷的回信中则说，李的“无私捐助，体现了真正共产党人的博大胸怀和高风亮节，以实际行动为我们上了一堂生动的破私立公政治课”，并表示此将激发南街村“加快共产主义小社区建设步伐”。&nbsp;　　&nbsp;<br>　　村民们既敬又畏的“班长”王宏斌，还是被认为是一个至今无人替代、私德高尚的领导人。以他为核心的“三大班子”，有责任像称职的牧羊人般，为已进入羊的门的村民们寻找水草、遮风避雨。<br>　　评：上官此文“漏掉”了王宏斌的后面一句话：“对此我们班子成员非常感谢，但我们决不会用来改善我们几个人的生活质量，而会将全部用于新农村建设。”&nbsp;再说了，李讷所捐的那１０万元掏的是私人腰包，没有动用什么“社保基金”。<br><br>　　《诡秘南街村》引起“轰动”的高潮部分是“注册资本为5亿3千万的南街村集团股权结构，由河南省中原工贸公司占40%，王宏斌占9%，郭全忠6%，贾忠仁6%，王继春6%，窦彦申6%，刘晓青6%，王金安6%，邓富山3%，张平3%，王武军3%，卢林政3%，姚喜兰3%.在12名自然人股东中，出资额最高为4770万元，最低为1590万元&nbsp;”。当然，这个动作是“南街村集团第25次股东会议上”做出的决定，并且得到“第26次股东大会”的再次确认。<br>　　简单地说，南报记者认为“红色亿元村”已经私有化了，而南街村人居然对此予以“众目睽睽的否认”，“对于这一事实，王宏斌的回应只有寥寥数语：无稽之谈！”，“时任党委办副主任王洪凯解释说，在变更时，工商局的人说集团公司应该有自然人股东，‘所以就那么填了’”。&nbsp;南街村党委办副主任雷德全则反问说：“这怎么可能？南街村还是坚持集体经济的道路”，“如果他们在台上说的和台下干的不一样，他们在南街村一天也立不住脚了。”笔者请问：有谁真正相信他们中的谁会将数千万元明目张胆归为己有？上官自己相信吗？<br>　　《南方都市报》刊登《诡秘南街村》的时间是２００８年２月，该文除了在用词造句上有误导嫌疑，而且多处大段抄袭《南方周末》记者蒙鄌于２００３年08月发表的《南街村--1.78平方公里上的“大同”》。对照下面这段文字，竟然标点符号都完全一样：<br>　　针对我村自实行承包责任制以来，部分村民因外出经商或进村办企业工作等原因，疏忽了对农业的投资和管理，出现了把自己的责任田租赁给外村，甚至将责任田抛荒无人管无人种的现象，……现结合村办企业得到初步发展，闲余劳力就业问题可以解决的实际，村委会特此制定实施以下改革措施：<br>……<br>二、交了责任地的农户参加村里的集体劳作，剩余劳力由村办企业安排工作。<br>三、土地交给集体的农户吃粮问题由村里解决，每人每月供应四十斤面粉，每市斤0.18元<br>……<br>集体供应面粉，生活不愁，又能参加村企业得工资，告示首先吸引了劳力少、孩子小、缺农具和人口比较多的农户。<br>　　当然，《诡秘南街村》也不光是“抄袭”《南方周末》，有时候也借过来“改造”。比如，《南方周末》本来是这样说的：<br>　　1989年南街村企业产值达到2100万元。其后的发展在外人看来匪夷所思，从1990年代开始，农村信用社和银行大批贷款和债券的投入，让南街有了更多的资金。<br>　　而《诡秘南街村》将时间顺序颠倒：<br>　　早先就利用信贷资金等银行贷款为集体经济奠定基础的南街村，在1989年集体经济产值达到2100万元。<br>　　《诡秘南街村》网址<br>　　http://web.jrj.com.cn/news/2008-02-26/000003329605.html<br>　　《南街村--1.78平方公里上的“大同”》网址<br>　　http://www.agri-history.net/rural/nanjiecun.htm<br>　　对照这两篇文章，重合之处太多，而记者上官敫铭还敢说自己“经过深入调查”。<br><br>　　南街村信仰毛泽东思想，没有超出法律允许的范围，更没有强行对外输出其价值观；南街村内部坚持走集体化道路，对外则顺应现实，遵守市场经济的规矩；南街村的富裕程度不如同为集体经济的华西村，但比私有化样板的小岗村强得不止一点点；南街村的自然条件没有任何优势，但生活水平比很多城镇居民高，比中国大多数乡村高；南街村没有血汗工厂，没有黄赌毒，未必每个人都喜欢那种生活，但绝大多数人都愿意过那种生活。它有它的不足，它也会出错，因为不存在完美无缺的社会。如果南街村继续走向富强，我们应该祝福，假如南街村在发展中遇到困难，不要幸灾乐祸。它困难过，辉煌过，又困难过，再辉煌过，几十年它就这样过来了。整个中国都还在“摸着石头过河”，新农村建设也应该允许多种模式。尽管外界对南街村现象议论纷纷，它似乎不肯过多地与人争辩什么，依然埋头坚持它的集体经济，依然致力于村民生活水平的提高。南街村并不认为自己肩负着改造世界的重任，他人何必老想着改造它？<br><br>延伸阅读1：http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200803/33215.html<br>延伸阅读2：http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/200803/33268.html<br><br><br><br>&nbsp;&nbsp;<br>转文：<br><br>红色亿元村致富行正道，黑心南都报指桑骂错槐<br><br>－－评南方都市报“新闻”《南街真相》<br>http://9link.116.com.cn/node/43899<br><br>　　在近日的南方都市报上刊出了一篇上官敫铭撰写的题为《南街真相》（以下简称《南》）的所谓报道，据说是揭开了南街这个“红色亿元村”的盖子，据说是打倒了毛泽东思想在中国的最后一座堡垒。一石激起千层浪，各路传媒精英竞相跟进，围绕这则报道写出五花八门的评论。那些曾经为ＭＢＯ拍手称快的人们居然开始对“改制”咬牙切齿了，那些曾经对公有制咬牙切齿的居然开始道貌岸然得批判私有化了。于此，不得不对这篇起着小报标题的“新闻”审视一番了。<br><br>　　【一】　“那时候，随便做个什么生意基本上都能赚钱”。<br><br>　　这句引述河南省社会科学院研究院研究员刘倩的话在文中反复出现，用意在于证明南街村的发展不是得益于毛泽东的集体经济，而是依靠邓小平的改革开放。但我倒想请教一下上官大记者，请教一下刘大研究员，这句话的理论依据在哪里？如果随便折腾能赚钱，那么那个时候成了亿元村的怎么偏偏是这个据说是“不要脸”的南街村而不是那个据说是“不要命”的小岗村？信口雌黄却作为理论依据，此报道至此以难称报道，只能冠以更加科学的称谓，称之为“小说”了。<br><br>　　【二】　２０００万的现金<br><br>　　“２００３年５月，南街村主任王金忠因病死亡。清理其遗物时至少发现了２０００万现金及多本房产证。”这也是反复出现的一个段子，中间的“现金”两字尤为扎眼。上官大记者如果不知道这点现金的重量的话，我们可以做个算术题。一张１００元大钞的重量是１.１５克，那么一万元就是１１５克，两千万现金的重量就是２３０千克，也就是４６０斤。这里面着实蹊跷。<br><br>　　如果说王主任（也是公司副董事长）贪墨如此巨额公款，还出于种种考虑折算成了现金，既是贪墨，又是现金，为何不转移到家中？既是贪墨，即为私款，如何又能让外人“清理其遗物时”发现？上官大记者引述王宏斌的原话如下：“以后谁再敢这样胡来，死了我再也不给开追悼会了”，似乎是有了旁证。但是并不能解释为何把贪墨之私款留在办公室，又能让外人整理出来。唯一靠谱的解释就是，这２０００万压根就是公款，而对于企业来说唯一需要用到如此巨额现金支付的，唯有工人工资。据上官原文，“南街村集团雇佣的员工已逾万人”，人均２０００，合情合理。而依次断，王宏斌所言之“胡来”之事不过只是现金存放过多或不应存于分管后勤的副董办公室而已。<br><br>　　以上当然只是笔者的凭空推断，但《南》原文所言完全是在混淆视听，误导读者，若能给出王金忠主任贪墨的确凿证据，何必言之如此模糊？<br><br>　　【三】　好一个“毛泽东共和国”<br><br>　　《南》文别有用心得写下如此危言耸听之论“‘至此，一个拥有财政（银行）、武装力量（武装部、民兵营、派出所）、司法机关（法庭）、‘法律’（‘村规民约’）、工业部门、农业部门等设置的‘小国家’现出雏形。南街村人自称其为‘毛主席共和国’。”<br><br>　　文中所述之财、军、法大权不过是与乡镇平级而已，若此即为“小国家”，那么中国有多少个乡镇也便有多少个“国中国”。须知，“小国家”这顶帽子可谓不小。中国历代统治者最忌讳之事莫过于“尾大不掉”，中国历代奸佞祸害忠良之论亦莫不出于此。而《南》文以银行、武装部等种种机构便妄言南街村为“小国家”，居心何其毒也！<br><br>　　【四】　南街动力真的“吊诡”吗？<br><br>　　上官大记者绝不承认南街村的发展是依靠毛泽东思想，而指出“一个隐秘的事实是，南街村高速发展的背后，真正的动力是两个能量巨大的“隐形外援”：巨额的银行贷款及大量廉价的外来劳动力。”<br><br>　　对于贷款，他言之凿凿得引用王宏斌书记１９９５年的原话如下：“国家农业总行给南街拨了５０００万元贷款，这是南街发展史上的第一次。”而１９９５年南街村的产值是１２个亿，一个年产值１２个亿的企业获得５０００万的贷款很“吊诡”吗？<br><br>　　关于廉价外来劳动力，《南》文中说的是月工资１５０－３００元。关于河南地区的工资报酬我没有做过什么调查，但是，我知道河南临颍不是山西洪洞，这里没有什么黑砖窑的奴工，“外来劳动力”是长了脚的，如果工资真是如此之低，为何劳工不赶赴别处做工？或者就是河南全省已经民不聊生至此？谎言不需调查已自破。<br><br>　　【五】　改制时机真“吊诡”<br><br>　　《南》文的重头戏在于言之凿凿得指出了南街村已经改制成了股份制，也终于私有化了，这是为了说明王宏斌有多伪君子，有多坏。而为了说明南街村集团有多烂，《南》文同样言之凿凿得指出了南街村已经资不抵债。<br><br>　　这让笔者有些看不明白了。按照主流经济学家们“靓女先嫁”论、“冰棍”论的逻辑，资不抵债的企业送出去倒是卸了包袱，这是好得很而不是糟的很。而王宏斌生于１９５１年，南街村早不分晚不分，偏偏在“卖光”“送光”已不那么时兴的２００４年分；不在ＭＢＯ侵吞公产甚嚣尘上的时候分，偏偏在“郎旋风”刮起的２００４年分；不在可以安然享乐的四十多岁分，偏偏在王书记已经五十有三，有命拿没命花的２００４年分；不在效益蒸蒸日上的九十年代分，偏偏在据说已经“资不抵债”的２００４年分，时机之吊诡令人叹为观止！<br><br>　　此“改制”若是为一己私利，我们可以怀疑王书记一人拜毛泽东把脑子拜坏了，但参与者至少有１２人，莫非１２人都真的创造世界创造成了“傻子”？对于改制说王书记不屑一驳，直接利益相关的村民则是压根不信传媒精英们的胡言乱语。而若真如上官大记者所言集团至２００４年方分，笔者对于王书记的敬仰便真如滔滔江水了，为人民甘冷对千夫所指，谓之“孺子牛”；为集体甘背“资不抵债”包袱，谓之“老黄牛”。<br><br>　　【结语】　上官大记者的动机只有一个<br><br>　　《南》文不合情理、前后矛盾、混淆视听之处远不止以上五点，据《南》文所撰写的种种恶毒攻击南街村的新闻评论更是漏洞百出。然而，这次他们前后矛盾的语句是彻彻底底得指桑骂错了槐。<br><br>　　&nbsp;看到有人评论此事件：不是说能抓老鼠就是好猫吗？怎么有人在乎起猫的颜色了？并称“《南街秘闻》客观上否定了改革开放”。可不是么，上官大记者一再声称南街村之所以发家是因为政策好时代好，那么，南街村倘若变糟搞垮，那么原因又何在？看来南街村真是中华大地上的一棵奇桑，指之既可以用来拔毛也可以用来批邓，那么上官们的动机就只有一个，那就是反华。<br>-------------------------------<br>来源：http://shihuaningvip.blog.sohu.com/80731746.html?act=1212917104571#comment<br><br>]]> 星期日, 08 六月 2008 09:28:28 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2778582.html 2008-06-08T09:28:28Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2732253.html <![CDATA[ &nbsp;美国女演员莎朗-斯通在一次慈善活动中说中国的地震是一次“报应”，此番言论一出，立刻引起中国人的一片声讨。同时在大洋彼岸，她的这种言论遭到了英文网站网友的痛骂。莎朗·斯通于28日下午通过其经纪人发致歉信，对于自己于5月24日在法国戛纳电影节上发表的关于中国四川地震的冷血言论作出忏悔，并表示愿意积极参与救援活动。虽然道歉目前还停留在书面形式，并未有任何要为中国地震捐款捐物等救援行为，毕竟发表了道歉信，并且“信的内容颇显其忏悔之意”。所以，我赞成某网友的说法，宽恕或宽容莎朗—斯通。<br><br>&nbsp;<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;关注新浪博客的网友应该还记得，汶川地震发生不久，新浪博客首页就推荐了一篇《南方都市报》各专栏作家就地震表示态度的名为“寄语”的博客文章，其中有位朱学勤先生便有“天谴”一说，与莎朗-斯通的“报应”说如出一辙，所不同的是，“报应”出自一个美国女演员的信口开河，并且之后通过其经纪人发了致歉信，而“天谴”出自一个自认为是思想者的专栏作家朱学勤的深思熟虑，虽然该博文受到若干网友的声讨，但显然没有多大的声势，不知道朱先生是否已经通过什么方式道歉了，否则，国人有理由也对其声讨一番。虽然“窝里斗”不是个好东西，但对身边的“天谴”视若无睹，却对远在太平洋彼海的“报应”齐声声讨，并不见得是国民性的亮点。我认为首先朱学勤必须为他的“天谴”道歉，然后才是我们对他也宽恕和宽容。<br>－－－－－－－－－－－－<br>来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_45ebe16301009wwi.html<br><br>&nbsp;<br><br>]]> 星期一, 02 六月 2008 03:58:19 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2732253.html 2008-06-02T03:58:19Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2732114.html <![CDATA[ &nbsp;四川汶川地震发生之后，绝大多数中国人都表现出天性中的善良、同情、慈悲和真诚。但是，不可否认的是，某些一贯标榜自由主义的人物或机构，在四川地震之后的表现很扎眼，因而遭到大多数中国人的唾弃。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;例如，南方某出版物在地震发生后不久，就刊出“天谴论”的说法，与沙朗-斯通的“报应论”遥相呼应。后来，也是南方某出版物，眼看这次抗震救灾工作没什么可以挑刺的地方，便大放厥词说，之所以效果好，是因为接受所谓“普世价值”的结果，企图再次验证他们的“两个凡是”：凡是中国的都是不好的；凡是在中国出现的好事，都是外国引入的。再如，毕业于北大历史系的某中学教师，地震发生时，抛下学生第一个逃跑，然后还得意洋洋地对学生说：他只救自己，即使是他母亲也不会救，最多女儿可以考虑救一下。他在发表这种观点的时候，还不忘标明一下，自己接受的就是个人之上的观念。言下之意，他认为他自己的生命比其他人的生命更有价值。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;这些熟知卢梭，精通尼采，对西方各种自由主义观点倒背如流的文化人，在地震灾难中所表现出毫无人性的一面，令人不寒而栗。他们就是要把这样的自由主义硬塞给中国人民吗？当很多自由主义者时时不忘谴责中国人冷漠、自私、奴性等“民族性”缺陷时，地震灾难让我们看到，究竟是谁冷漠、自私，他们批评所谓奴性，自己变成了兽性。这些自由主义者在极端个人主义的熏染下，真正泯灭了善良，泯灭了天良。除了他们所谓的真理，在他们身上，人们看不到人与人之间的关爱。面对群起而攻之的批判，他们不该反思一下自己吗？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;几乎每一个从欠发达迈向现代化的国家，都会出现自由主义。我们并不是说自由主义一无是处，但是，我们必须指出自由主义并非完美无缺的救世良方，自由主义的观点和方式，必须要考虑社会的现实和基础。此外，自由主义者在四川地震灾难之后的表现让人看到，如果自由主义培养出的就是这种冷血动物，这种自由主义在中国不会有市场。与那些舍己为人的普通人相比；与那些向素不相识的人无私伸出援手的普通人相比；与那些没有任何高调、只有默默救灾的普通人相比；与那些文化水平不高、却用行动感动中国人的普通人相比；这些标榜自由主义的文化人，难道不感到羞愧？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;自由主义者从僵死的固有观念出发，认为中国的未来只在于他们指出的道路。但是他们并不高明，他们指出的道路无一不是别人已经走过的道路。但是他们只看到在这条道路上成功的人，却不愿看到在同样道路上的失败者。他们不愿承认社会现实的差异，极端教条地认定某些“普世价值”适用于一切社会，想当然地以为，只要植入了所谓“普世价值”就能繁荣富强。下面，我要举一个例子，告诉他们：错了。<br><br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;非洲有一个国家叫做利比里亚。这就是一个按照所谓“普世价值”建立的一个“宪政”国家，但是，至今都是一个落后、贫穷的国家。美国独立以后长期保留了黑奴，这点大家都知道，利比里亚国家的出现就是由于这些黑奴。美国总统门罗提出过著名的“门罗主义”，简单来说意思就是，美洲是美洲人的美洲，不是欧洲人的美洲。但是，“门罗主义”的美洲人不包括黑奴。因此，在门罗任总统的年代，美国人想出了一个办法：把黑人送回非洲老家。1821年，美国总统派出特使和军舰，花了价值300美元的实物，在非洲“买下”了现在利比里亚1万3千多平方公里的滨海土地，将一批美国的自由黑人安置在那里。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;利比里亚的名字来自于拉丁文“自由”，首都蒙罗维亚的名字来自于美国总统门罗。此后，来自美国各州的黑人被一批批送到利比里亚。20年后，利比里亚建立了9个美国黑人的移民区，并按照美国政体，组成了利比里亚联邦，由美国白人任总督。1847年，利比里亚宣布独立，由美国黑人任总统。这个在美国人一手操作下成立的新国家，拥有自己的《宪法》，实行了“宪政”。而且，利比里亚的《宪法》几乎完全照抄美国《宪法》，读起来一样漂亮，感人，连国旗都照搬美国的星条旗。美国国旗上有几十个星星，象征几十个州。利比里亚国旗只有一颗星，象征黑人团结，其他与美国国旗基本一样。1862年，解放黑奴的美国总统林肯承认了这个国家。林肯原想把更多的黑人送回利比里亚，但由于太花钱，美国自己也需要廉价劳动力而作罢。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;此后，美国一直与利比里亚保持密切的联系。利比里亚的官方语言像美国一样是英语，也实行“门户开放”政策，也鼓励外国投资。有一段时间，该国的海关总监、财政顾问也是美国人。也实行贸易自由、市场经济，利比里亚也注重与西方大国发展关系，尤其是与美国的关系，二次大战以后，美国还在利比里亚建立了军事基地。由于利比里亚跟在美国后面，先后几次与台湾“建交”，中国政府也几次与之断交，目前与中国的关系还不错。可以说，利比里亚的政治、军事、经济，长期都被自由、民主的美国控制。按照自由主义者观点，利比里亚应该很容易成为非洲最强大、最繁荣的国家。但是，事实上呢？<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从建国之日起，利比里亚的总统一直由来自美国的黑人或后裔担任，直到1980年，美国黑人长期担任总统的历史才中断。20世纪80年代开始，利比里亚陷入内战。前几年，好莱坞明星尼古拉斯-凯奇主演了一部电影《战争之王》，其中“战争之王”的原型就是利比里亚前总统泰勒。泰勒的祖先也是从美国移居利比里亚的。泰勒上台以前，按照《宪法》制度，成为反对党首领，并且通过选举上台，然后成为“战争之王”。尼古拉斯-凯奇的这部电影只不过告诉我们，在这个“战争之王”的背后，是美国军火商。2003年，泰勒流亡尼日利亚，美国曾经考虑要出兵利比里亚，维持那里的秩序，后来改为联合国维和部队。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;这是一个完全按照美国模式建立的国家，一个与美国的关系亲如父子的国家，40%的人口信奉基督教，言论自由、媒体开放，“美国之音”在非洲最大转播站也在这里。利比里亚实行多党制，主要政党有4个，其他党派近20个，国家领导人很多在美国接受教育。利比里亚还有非洲第一位女总统，其观念的开放在非洲也为翘楚。美国也是利比里亚最大的投资国，其余为德国、瑞士、意大利、荷兰等一流国家，但是，利比里亚至今依然是联合国公布的最不发达国家之一。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;利比里亚虽然拥有丰富的钻石矿、黄金矿、铁砂矿等矿产；还有世界上著名的咖啡品牌，还有橡胶；森林面积占国土面积58%，是非洲最大的木材供应地，盛产中国人喜欢的红木等名贵木材；以前曾经被称为“谷物海岸”；……但是，利比里亚现在粮食不能自给，人均GDP不到200美元，70%的人日均收入不足1美元，平均寿命48岁，婴儿死亡率世界第一，文盲占57%，儿童入学率不到50%。2003年的通货膨胀率为15%，2004年的失业率为85%。仅能生产水泥、餐巾纸、啤酒等少数几种产品，日用品、五金家电完全靠进口。2004年，内外债总额32亿美元，相当于全国6年的GDP总额。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;当自由主义者鼓吹实行像美国一样的制度就能带来繁荣时，是否应该看看利比里亚，研究一下利比里亚拷贝美国的方式，为何没有繁荣富强，反而贫穷落后？他们是否该认真研究一下利比里亚，或者其他类似利比里亚的国家发展之后，再来给中国开药方？再说一遍，自由主义并非一无是处，但是，以偏执狂的态度拥抱自由主义、强行推销自由主义，以自己绝对正确的架势,抨击一切不符合自由主义标准的事物，则是非常愚蠢的。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>------------------------------------<br>原标题：《自由主义者应该反思》<br>作者：刘仰<br>网址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba900100abu6.html<br>]]> 星期一, 02 六月 2008 03:44:58 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2732114.html 2008-06-02T03:44:58Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2731842.html <![CDATA[ 中国人系来务实，对实际的东西理解得很快，而对抽象的东西就把握得不够好了。虽然因此可能就给了某些人可乘之机，可以利用抽象来糊弄一下人，但真实的利益是糊弄不了的。在面对灾害时，是大家形成一个共同目标一起努力好，还是各归各好，这是无法置疑的。自由主义者的愚蠢就在于它们仍然要用他们的观念来强制人的行为，不从人的实际需要出发，而从他们的观念出发，最终就走向了人们的对立面。。。<br><br><br><br>在一系列的灾害面前，咱们看到，自由主义的思想完全无助于解决问题。团结抗灾是自由主义反对的，共同目标是自由主义反对的，政府主导抗灾也是自由主义反对的，国家观念是自由主义反对的，民族观念也是他们反对的，即使是捐款他们也要玩花招，就想少出力多挣钱，那么这自由主义到底是干嘛用的呢？似乎除了告诉你“自由是个好东西”、“民主是个好东西”，而你就是该相信它们之外，就毫无用处了。说起来这倒颇有些基督上帝的意思，上帝虽然对人间百事不管，一无所用，但人们就是该相信上帝，这里头的逻辑是一致的吧？<br>　　<br>　　&nbsp;面对灾难，是大家相互帮助、共同抗灾更能减少损失，还是各归各抗灾更能减少损失？答案是显然的。但这明显的答案自由主义者为什么就不接受呢？这就是“理念”做怪，因为他们宁可相信理念，也不相信现实。实际上，人上一百，形形色色，出几个傻人也不是太奇怪的事，但问题是，这些自由主义者还有个奇怪的信念，那就是“普世”，也就是只是他们自己犯傻还不行，还必须将这犯傻“普世”了，只有让人人都象他们一样傻，他们才能算完。因而所有的问题都集中在这一点上，自由主义作为一种专制思想的专制性质正体现在这一点上。他们不仅自己不顾现实，也不能容许别人看到现实....<br><br><br><br>在这种思维方式下，它不考虑事情的成败，而是专注于意识形态的对错，它不分析具体问题，而是分析人的思想，不以改变事情发展为目标，而以改变人为目标，最终的结局就是整人。咱们知道文革是这种模式，而自由主义其实也是这种模式。比如说，自由主义者口中经常念叨的“启蒙”、“国民性”、“觉醒”、“理性”、“现代意识”等等，从这些词语里，你就可以看到，他们关注的不是具体问题，而是你的思想，他们始终想“启蒙”你，想改造你的“国民性”，把不符合他们思维方式的人称作“黑屋子”里的人，要让别人“觉醒”，要把“理性”、“现代意识”灌输给你，这与文革中的思想改造有什么区别？不过是换了些新名词罢了。更为搞怪的是，他们对这种新式文革还不以为耻，象红卫兵小将一样，把这当成了他们信仰，当成了他们的责任，为这目标居然还不惜牺牲自己了，犯傻把自己整死掉，还自以为是烈士了。<br><br><br><br>面对灾害，人们更需要组织起来，而政府本来就是起组织作用的，政府领导抗灾本来就是它的职责，这对中国人一点不奇怪。灾难之中所以许多人说政府好，其实只是因为政府尽到了它的责任，组织起百姓共同抗灾，让损失尽量减少了。这点对于自由主义者来说，却成为完全另一套话语了，国人说政府好成了国人对政府意识形态的认同，而不巧的是政府的意识形态又恰恰是自由主义者们所反对的，于是，为了他们的意识形态，自由主义者就对中国的老百姓们颇不满意了，就要说老百姓们奴性不改了。你可以看到，这些自由主义者们就是依据他们心目中的观念来判断一切的，符合他们的观念就认为是对的，不符合的就认为是错的，因而这些自由主义者们是没有任何宽容心的，容不下任何与他们不同的思想的。对这类人中国人有个好词可以描述，那就是“刻薄”。面对灾害，他们依然那么刻薄，那么他们被大多数国人抛弃也就不奇怪了。<br><br>自由主义者是不惜放弃别人的生命的<br><br><br>自由主义的思想，与西方中世纪的神学思想有很多相通之处，虽然名义上自由主义是“人本”的，是反对“神本”的，但实际上，自由主义从基督教神学思想里继承了很多东西，自由主义与基督教的亲缘关系相当明显。自由主义与神学最大的不同大概不过是将抽象的上帝换成了抽象的人，将原来的立法者上帝变成了现在的立法者“人”。但在自由主义里，这个“人”并不是活生生的、有人味的“人”，而只是一个观念的存在物，它的最本质的特征其实是意识形态，不同的意识形态决定了不同的“人”。因而这个“人”其实仍然不过是“上帝”的化身。比如说，自由主义的“民主”是有约束的，你这个“民”再做“主”，也决不能破坏了“自由”，即那个想干嘛就干嘛的“私域”，“私域”其实就是“自由”这个“主义”中的真正的“上帝”。而在面对灾害时，为了更长远的利益，就可能不得不毁了这个“上帝”，需要人们把他私域里的东西贡献出来，去完成对生命的拯救。对中国人来说，钱财不过身外之物，只要有了人，钱财可以再创造，因而你现在贡献出来的东西，会在将来得到回报。对中国人来说，“生命”，也就是那些真真实实活着的人才是最重要的，才是一切的出发的点。而反观自由主义的话，就可以看到，自由主义从来不是一套尊重生命的思想，为了“私域”的完整性，为了这所谓的“自由”，自由主义者是不惜放弃别人的生命的。<br><br><br>来源<br>---------------------------<br>http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&id=2279308]]> 星期一, 02 六月 2008 03:16:04 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2731842.html 2008-06-02T03:16:04Z http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2722777.html <![CDATA[ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在南都文人眼里，一切生命都是平等的，在他们看来生命的意义就是活着，只是活着，哪怕像狗一样活着也是“自由”的象征！所以鄢烈山不以当亡国奴为耻，当然前提是能够让他活着，哪怕像狗那样活着！<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;两千年前司马迁就说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，人再长寿只不过是百年，都要死的，而选择如何奉献自己的生命，选择如何去死，才能体现生命真正的意义！所以孟子才会说的“舍生取义”。谭老师牺牲了，但是我对他只有敬意和羡慕，没有惋惜。孔子云“朝闻道夕死可以”，生命的意义并不在于你活了多少年，而是你是否找到了你值得为之献出生命的“道”。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;范跑跑的无耻，并不在于他的跑，在当生命受到威胁时，逃跑只是一种本能，无所谓荣辱对错，可是事后他寡廉鲜耻的炫耀却让我们看到了他卑鄙的灵魂。似乎在他眼里，谭老师只是个傻瓜，而他自己却以捍卫自由主义的“英雄”自居。是的，范跑跑的肉体没有在地震中死去，获得了新的自由，可是他的灵魂却永远被“自由”束缚了！如果不摆脱这种“自由”，他一直就只能像狗一样的活者，直到像狗一样的死去。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;是的，生命是平等的，但是，对生命的使用却是可以分等级的！就像所有的武器在杀人的功能上都是平等的，但是有的武器是用来抵抗侵略者，而有的武器却用来掠夺别人的财富一样。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;著名的诗人裴多菲再诗中写到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。后来，为了民族的解放，他在战场上牺牲了生命。在生的自由和民族的自由面前，他选择了后者。我们说他是高尚的，在我们心中他是个英雄！范跑跑，同样选择了“自由”，但却是在抛弃自己的一切道德和责任后所获得的自由。我们说他是个小人，他的灵魂是卑微的-----如果他还有灵魂的话。<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br /><img src=http://bbsimages.military.china.com/1011/2008/6/1/575.jpg />]]> 星期日, 01 六月 2008 02:19:40 GMT http://blog.china.com/u/080318/125146/200806/2722777.html 2008-06-01T02:19:40Z