在南都文人眼里，一切生命都是平等的，在他们看来生命的意义就是活着，只是活着，哪怕像狗一样活着也是“自由”的象征！所以鄢烈山不以当亡国奴为耻，当然前提是能够让他活着，哪怕像狗那样活着！
    两千年前司马迁就说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，人再长寿只不过是百年，都要死的，而选择如何奉献自己的生命，选择如何去死，才能体现生命真正的意义！所以孟子才会说的“舍生取义”。谭老师牺牲了，但是我对他只有敬意和羡慕，没有惋惜。孔子云“朝闻道夕死可以”，生命的意义并不在于你活了多少年，而是你是否找到了你值得为之献出生命的“道”。
    范跑跑的无耻，并不在于他的跑，在当生命受到威胁时，逃跑只是一种本能，无所谓荣辱对错，可是事后他寡廉鲜耻的炫耀却让我们看到了他卑鄙的灵魂。似乎在他眼里，谭老师只是个傻瓜，而他自己却以捍卫自由主义的“英雄”自居。是的，范跑跑的肉体没有在地震中死去，获得了新的自由，可是他的灵魂却永远被“自由”束缚了！如果不摆脱这种“自由”，他一直就只能像狗一样的活者，直到像狗一样的死去。    
    是的，生命是平等的，但是，对生命的使用却是可以分等级的！就像所有的武器在杀人的功能上都是平等的，但是有的武器是用来抵抗侵略者，而有的武器却用来掠夺别人的财富一样。
    著名的诗人裴多菲再诗中写到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。后来，为了民族的解放，他在战场上牺牲了生命。在生的自由和民族的自由面前，他选择了后者。我们说他是高尚的，在我们心中他是个英雄！范跑跑，同样选择了“自由”，但却是在抛弃自己的一切道德和责任后所获得的自由。我们说他是个小人，他的灵魂是卑微的-----如果他还有灵魂的话。