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   上面3个视频是swiss public 瑞士公共电台录制的节目，英语好的同志可以把字幕做出来，或者在下面帖出来给大家看。
　　最重要的一点是，这个节目是瑞士10年前做的，戳到他们的痛处，所以这3个视频在YOUTUBE都不能留言，而且一直上不去，所以能看到的人也少。
　　希望天涯观光团赶快出动，把这几个视频顶起来！！
　　
　　但我的意见是，如果能留言最好不用中文，因为怕别国NC看到了又以为是中国go verment做的　
 
　
      转一个德国热线网友对视频大概内容的翻译：
　　
　　第一段：大概介绍了一下流亡政府里面喇嘛的生活状态。然后，达赖估计是为了建立他自己的威望，否定了很多其他的教派或者信仰（因为对藏民的教派之类实在不懂，所以不是很明白那些英语翻译过来对应的是啥，见谅）。甚至否定了他自己的老师。导致了1996的喇嘛大游行。领导这个游行的俩个喇嘛接受了访问。其中一个接受访问期间接到一封信：“七天之内你会死”。在接受访问后，他确实被刺，勉强活过来了。然后说达赖的流亡政府有文件说，任何反对者都要将所有个人资料公布示众，他们（这些反对者）必须死。最后出现的那个家庭，据说是当时33家因为信别的教派吧（这一点还是因为拗口的藏教而不敢确认），离开了他们流亡政府聚居的地方，现在只剩下他们一家了。因此他们受到藏人的排挤和不公平对待。
 
      第二段，要跟第一段连起来一起看。也是说其他教派的。大概就是达赖为了确定他自己的威望，反正就是只信他一个，信其他教派是被禁止的，甚至他们的墙上写了 “long live, dalai”，太搞笑了。第一家就是因为信了其他的教派，房子被烧了，被赶出了藏人聚居地。然后后来采访的那个老人，他也是因为写信给流亡政府给印度政府要求兼容其他教派吧，全家受到恐吓，他老婆和三个小孩的资料，照片，姓名，小孩就读学校地址全部给公布了，他们规定，他没办法就把老婆孩子都送到外国去了。最后是达赖外出演讲期间，1996年五月份，记者问他是否考虑到他处理他流亡政府内部藏人事务时有暴力因素，他否定。他说他们有个国会，任何决议都是要75%以上的人决议通过的。呵呵。片子又介绍了一些历史上的西藏，350年以来达赖家族领导下的旧西藏，都是用重刑的，出现了代脚镣的和被斩首示众的奴隶。
 
 
 
1996年12月，在印度的喇嘛进行了一场抗议示威。起因是当年5月，达赖喇嘛开始禁止藏人崇拜“多杰雄登”（Dorje Shugden 或者 Dholgyal）。达赖认为，对多杰雄登的崇拜会危害西藏的利益，并且威胁他自己的生命。没有遵守他指示的藏人不断地收到匿名信 [1]。西藏人民议会要求所有的藏人在听完达赖喇嘛录音带并且打消了对这项禁令的疑问后，“独立”决定立场（1996年6月）。
　　
　　多杰雄登的塑像从寺庙中被抬出来，销毁，然后碎片被扔在垃圾场。一场签名活动也在流亡政府的监督下进行。藏人们被要求签名承诺不再崇拜多杰雄登。拒绝签名的人每天生活在恐惧中。他们的姓名地址，他们孩子的姓名学校被张贴在公共场所。其他藏人向他们的房子扔石头，有时候甚至把他们赶出去然后放火烧屋。在他们一直生活的社区里，别人都不愿意和他们交流，“就像是二战前德国人对待犹太人一样”[2]。Swiss public TV在1998年的时候制作了一部纪录片[1]。一位接受采访的老喇嘛表示了不满和困惑。在纪录片还未完成前，他就被人用刀袭击，侥幸活了下来。达赖喇嘛和流亡政府一直在否认暴力活动的存在：“有人在传谎言，说有人被骚扰，还有人被从政府中提名。这些案例都不是真的”。达赖喇嘛在接受Swiss public TV采访的时候也加以否认。甚至在记者告诉他自己亲眼看到了暴力的受害者，他也继续否认。
　　
　　在流亡政府的法律里，不遵守达赖喇嘛指示是违法行为。藏人们被一遍遍的教育，信奉多杰雄登将会危及到达赖喇嘛的生命。有些积极主张信奉多杰雄登的藏人被指控为杀人犯。他们只能再次选择流亡。在西方社会中，信奉多杰雄登的藏人得到了很多支持。他们还建立了自己的组织以争取宗教自由。但是流亡政府一直认为这些组织得到了敌对的中国政府的支持。
　　
　　西藏流亡政府坚持他们没有剥夺宗教自由，因为宗教自由不包括选择信奉对象的自由。
　　
　　2008年2月13日，西藏流亡政府举行了一次投票。不信多杰雄登的选择黄签。坚持信奉多杰雄登的选择红签，但是必须解释原因。巧合的是，黄色是藏传佛教的代表色（黄帽教），而红色一般是“共产中国”的代表色。
　　
　　有讽刺意味的是，1959年达赖逃离中国的时候，有人借多杰雄登的“神谕”告诉他赶紧跑。在多杰雄登的神谕里，还包括详细的逃离路线，CIA后来就在这些路线上为达赖喇嘛空投补给。当时达赖喇嘛的保镖（武装喇嘛）现在都感到困惑。因为达赖喇嘛告诉他们多杰雄登实际上希望要他的命。
　　
　　从1963年以来，达赖喇嘛就是流亡政府的领袖。流亡议会的议员是由选举产生的，但是达赖喇嘛永远是“西藏国”的元首。从未有人提案反对达赖喇嘛。据一位守访的西藏流亡政府官员说，永远也不会有[1]。每一个议案都必须经过达赖的批准才能生效。好莱坞明星理查.基尔说，达赖喇嘛是活着的最伟大的人。但是即便最伟大的人也会被45年绝对的权利腐蚀掉。不知道达赖喇嘛和他的流亡政府是怎么打算把“多杰雄登”冲突从一个11万人的印度小村庄，带到一个有600 万藏人的240万平方公里的大藏区去的？
   西藏雄天（Dorje Shugden)信仰者一直被达赖支持者压迫。 法院文件已经在4月8日转交达赖。达赖本人有可能要到法院接受审讯。告状者可能在圣火抵达印度(17日)期间召开记者会声讨达赖。 兴讼人是13世Kundeling仁波车，代表雄天(Dorje Shugden)协会被告3号是流亡西藏国会部长，被告第4号便是达赖喇嘛起诉书纪录雄天信仰者被逼害情况。其中第16节指出70年代中美关系改善，中央情报局停止资助西藏独立运动，达赖喇嘛转为寻求自治，为了转移藏人视线，开始向雄天信仰者开刀。
　　
　　多杰雄登(Dorje Shugden简称雄天)是藏传佛教的护法天神之一。在西藏流传甚广。达赖喇嘛出走时曾请示雄天。但达赖喇嘛自70年代开始疏远该神。认为雄天威胁自己的统治地位与性命。96年明令禁止藏人拜祭。达兰萨拉挂出横幅大字报，警告藏人不得祭祀。将拒绝依从者的照片与个人资料公开张贴。怂恿其他藏人对其孤立排挤，甚至打砸抢烧。逐家逐户搜索雄天神像。又召开效忠大会，人人过关，逼令每一个人宣誓放弃祭祀雄天。 97年2月，反对雄天拜祭的Lobsang Gyatso喇嘛与两名随从被杀，警察一直未能捉到凶手。但达赖一派一口咬定是雄天信仰着所为。又指雄天追随者通敌（中国）。达赖喇嘛在海外举行法会甚至要求雄天的信仰者离场。部分雄天信仰者不得不放弃西藏难民身份，改入印度籍，以摆脱达赖喇嘛一派的打压。而海外雄天追随者曾经在达赖到访（伦敦与纽约）时示威抗议。口号是：Your Smiles Charms, your Actions Harms。西方媒体对藏人内部争斗的报道一直轻描淡写。甚至偏帮达赖一方。去年（2006）3月14日拉萨也曾发生一场小骚乱,17名达赖支持者捣毁了拉萨甘丹寺供奉的两尊雄天神像。
    多杰雄登”（Dorje Shugden）冲突
　　————这个应该是指杰钦多吉修旦（金刚大力王，也称具力护法神）事件
　　“几百年来，具力神安静的呆在寺庙里，人“神”之间素来相安无事。具
　　力神无语地静观沧桑变化。信徒们年复一年地朝拜信奉这位护法神。这种局势突然于1996年3月被打破。达赖集团的骨干组织“西藏青委会”、“妇女协会” 纠集人马，对位于旧德里藏民区的一个寺庙进行围攻，要砸毁该寺内的具力护法神像。这个寺庙及其支持者也调集一批人员，做好了保护神像的准备。由达赖一手挑起的向“神”开战闹剧由此开场。十四世达赖原本是信奉具力护法神的，他的住所曾长期悬挂这位护法神
　　的唐卡画像。后来不知为什么，他突然宣称，我不再供奉具力护法神，任何一个藏人也不准再供奉。
　　不仅如此，达赖还在大会上讲：“如果有人胆敢再供奉，他就不是我达
　　赖喇嘛的信徒，就是对甘丹颇章（即流亡政府）的背叛。”一句话，将犯十恶不赦的弥天大罪。达赖讲得厉害，可是听的人却莫名其妙。不知为什么一个不会说话的神像会惹得达赖大光其火。达赖私人秘书处，似乎察觉了这一点，专门编印了《公拜西藏护法神谕》小册子，以“神谕”的名义，称“杰钦多吉修旦”会使达赖喇嘛短命，具力神害得“西藏独立”不能成功。
　　1996年3月10日和31日，达赖在讲经中再次强调信仰“杰钦多吉修旦”
　　关系到西藏独立事业能否成功，要所有寺庙不准供奉，并威胁称继续供奉杰钦多吉修旦，是“希望达赖喇嘛不得好死”。他要记下这些人的姓名、住址扬言自己将不嫌劳累亲自一家家登门进行责问。他讲着讲着突然离题，大声呵斥不听招呼的人赶快离开现场，一时弄得听众对谁该离开，谁该留下，茫然不知所措。
　　——大量印制和广泛散发有关达赖讲话内容等的书刊、传单、录音带等
　　宣传品，大有不打倒这们护法神誓不罢休之势。
　　——派出专门人员到藏民社区，传达达赖旨意，人人过关，逼迫藏胞签
　　字表态，并强入寺庙，砸烧神像，搜查民宅，毒打信众。达兰萨拉尼姑寺、玛纳林、迈索尔和大吉岭等地一些寺庙和信众已遭此厄运。由于派去的这些人有的并不认得具力护法神，还发生了错把其它护法神、如贡布护法神也不分清红皂白扔进河里去的滑稽场面。
　　——对一些不听招呼、坚持信奉此神的寺庙、活佛、僧人和信众，威胁
　　要将他们开除出各种藏人组织乃至藏人社会。见威胁不奏效，于是雷厉风行地付诸实施，对继续信奉护法神的人，是“流亡政府”成员的开除公职，是僧人的赶出寺庙，一些学生则被停止享受本来是外国人提供而被“流亡政府”控制的助学金。
　　人们要问，达赖为什么昏头昏脑的要这样干呢？分析家一语中的。
　　达赖集团这样做的首要考虑是急于推卸责任，近年来，在达赖集团和流
　　亡藏人中，不少人怀疑达赖的“领导”能力，甚至认为达赖本人要负主要责任。达赖为推卸责任，继续伪装“神明”，嫁祸于人搞得太多了，于是需要嫁祸于“神”。于是上演了这出向“神”开战的闹剧”